让生命之花在语文教学中绽放

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1、-让生命之花在语文教学中绽放──语文教学中渗透生命教育的一点浅见俞强/zytz515《语文课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，即以人的发展为本的学科，其实质就是通过语言文字的教学，充分地认识人的生命的价值和地位，最大限度地挖掘生命的内在潜能，充分调动生命的积极性和主动性，充分展示生命的个性，从而最终提高生命的质量。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中展开生命教育的必然性。实施生命教育的终极目标就是要引导学生关注生命，敬畏生命，呵护生命，进而努力创

2、造并积极实现生命的最大价值。然而，多年来，我们的教育关注了对人智力的开发，忽视了对人情感的开发；关注了对人能力的培养，漠视了人的体验；关注了对人身体素质的开发，忽视了人的心理需求。也就是说，“以人为本”的理念没有落到实处，生命教育的实施没有得到应有的重视。现在，随着二期课改的推进，新课程标准中把情感、态度、价值观目标与知识能力、过程方法目标并列提出，反映出新课程改革对人的全面发展的关注，对人的和谐发展的关注，对生命的价值取向的关注。生命教育是一个内涵丰富的概念，泰戈尔说过：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息”。关

3、注生命，培养生命意识是素质教育的要求，也是人本化教育的体现。语文课程与人的生命活动、精神活动有着必然的联系，在语文课中学习大量的经典作品，就是走近先哲和时贤，用他们健康高尚的心灵世界去影响和规范学生的思想和行为。所以，语文学科先天的人文精神和生命意识是一个重要的教育资源，语文教学理应自觉担负起生命教育的职责。在语文教学中，紧紧围绕语言文字这一载体，教师通过多种途径引导学生认识生命、欣赏生命、把握生命，从中让他们在体味和感悟中获得对生命意义的理解，从而学会努力地实现自己的生命价值，这是在语文教学中渗透生命教育的真正意义

4、所在，因此，我们应该让生命之花在语文教学中绽放，让人的生命价值在语文教学中彰显。一、找准切入口，将根植于教材文本之中的生命意识挖掘出来《语文课程标准》突出强调语文教学要有“丰富的人文内涵”，而“丰富的人文内涵”就包含对生命意识的重视与对一切生存状态、生存环境、生命价值的思考与教育。初中语文教材中选录的许多文章都不同程度地含有对生命意识的体验与思考，处处蕴含着“生命情感的信息”。在教学中，教师要找准切入口，从文本中挖掘生命教育的素材，通过对文本的解读，使学生对“生命是什么”、“生命的意义是什么”、“怎样的生命才是有价值

5、的”这三个问题产生正确地认识，帮助学生树立关爱生命、敬畏生命、呵护生命---的意识，帮助学生形成对生命意义、生命价值的正确判断，从而使学生建构起生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，以此建立正确的价值取向。1.体会生命的可贵，善待自己人活着不仅仅是为了自己，而且还为了更多关爱他们的人们，因此，每个人都无权随意挥霍自己的生命，必须善待自己，演绎出生命的精彩。《生命的舞蹈》一文，通过塑造残疾人忘我的享受舞蹈带来的快乐和砖瓦窑内一个七八岁的孩子在生活的重压下全无一点悲愁的描写，让读者感动于他们对生活的乐观态度。然而

6、，在解读文本时，教师不能仅停留在这一简单的层面上，还应该引导学生产生尊重自我生命，解放自我精神，认识生命可贵的人生观和价值观。2.尊重他人的存在，善待他人人是社会生活的主体，会与他人、与自然不可避免地发生这样或那样的关系或冲突，因而作为有思想的、有人性的人，应该尊重任何生命的存在，包括动植物的存在，善待他人，而不是去伤害他们，甚至剥夺他们生活的权利。在语文教材中，有大量这类题材可供学生提取珍重生命、保护生态环境的重要信息。《罗布泊，消逝的仙湖》一文，通过因人类肆意挥霍资源、掠夺资源而消逝的仙湖罗布泊揭示了人与自然的不

7、和谐关系。教师要善于引导学生从课文的悲剧意境反思人类如何与自然和谐相处。《藏羚羊跪拜》一文中母藏羚羊为保护腹中的胎儿，向老猎人弯下笨重的身体，深深跪拜。这一跪拜是神圣的，那浓浓的母子之情因这一跪拜而崇高。这渗透在动物心灵中的母爱，为我们如何善待生命提供了可以借鉴的范例──人对生命价值的珍重，应当远远高于动物的本能。---3.认识生命的价值，实现自我---人的生命还有一个社会化的属性，语文学科中的生命教育必须突出这一点，以此引导学生处理好个体与人类群体之间的关系，勇于担责、懂得付出、学会感恩、展现自我。显然，课文中相当

8、丰富的生命教育素材是教师深化生命内涵的依据。生命的价值在于担负责任。《散步》一文体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对生活的高度使命感。生命的价值在于懂得付出。《“诺曼底”号遇难记》是一篇外国短篇小说，塑造的主人公哈威尔船长，是一位忠于职守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。生命的价值在于学会感恩。朱自清的《背影》体现了父亲