（精品）儒道生命观比较研究——以《论语》和《老子》为例

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1、道教论坛儒道生命观比较研究!"#$%&%’#()———以《论语》和《老子》为例奚刘琴作为中国传统文化的两大主流的儒、道两家，在"#见，大部分均是指天地之本，生命之源。《道德经》生命观上存在着重大的差异。这种差异，具体体现开篇即说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天在生命的本源、生死的过程、人生的存在状态、人生地之始，有名万物之母。”,又说：“有物混成，先天地的价值以及如何实现此价值等几个方面。本文以生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地《论语》和《道德经》为例，从诸多方面对儒、道两家在母，吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之

2、名曰‘大’。”-生命观上所体现出来的特征进行了分析比较。道被视为“天地之始”、“万物之母”，先于天地万物而一、天道无言与道生德成存在，但又是天地万物的本根，蕴涵着无穷的生命儒、道两家在生命观上的区别首先即体现在生力。那么，此含藏了万物产生可能性的“道”，是如何命的产生方式上。关于宇宙之秩序、万物之生长，乃化生出有形的生命的呢!老子认为是“道生一，一生至世间一切人事，儒家认为皆是“天命”所赋，系天地二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为之气和合而成。例如《诗经》中有“天生烝民，有物有和”.。“故道生之，德蓄之，长之育之，亭之毒之，养

3、之则”!之句；《系辞·下》说：“天地氤氲，万物化醇；男覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”"#/女构精，万物化生”。&《易经》也说：“大哉乾元，万物因此，“道”通过“绵绵若存，用之不勤”"#$的运动生成资始，乃统天”。’这种思想被孔子继承了下来，孔子了万物，“德”通过“生而不有，为而不恃，长而不宰”说：“天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉!”(的行为蓄养了万物，同时，此创造不含有任何的目的孔子认为，四时运行，万物生长，皆是天道自然之体性与占有性，一切均是自然而然的。由此，一幅“道生现，毋须多言。在孔子的观念里，上天玄奥难测

4、，尽德成”的道家生命本源图便产生了。管无言，但是具有绝对的主宰地位，冥冥之中决定了二、岁不我与与生死自然世间万物的生长、德行的流布、社会的治理等方面，对于生与死的问题的思索，或谓对生命过程的并不是人力可违背的。看法，是儒、道两家在生命观上表现出来的又一重大子曰：“天生德于予，桓其如予何!”)区别，体现了一个“岁不我与”与“生死自然”的不魋子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎!天同。之将丧斯文也，后死者不得与斯文也；天之未丧儒家一向秉持一个“乐生哀死”的传统，对于生，斯文也，匡人其如予何!”*则是欣喜与珍惜的。《论语》载$“厩焚。子退朝，曰

5、：子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也‘伤人乎!’不问马。”"#%马厩失火了，夫子问人而不问与，命也。公孙寮其如命何！”+马，体现了对人的关心，对生命的珍惜与尊重，“仁可见，人的德性与社会的治乱，都来源于“天”、爱”思想表露无疑。然对于死，儒家则是难以接受、悲“命”或者“天命”，上天的这种安排不言而生物、随机痛不已的。论语载：而莫测，人只能通过祭祀、祷告而待命。因此孔子将颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”"#0敬畏天命视为君子的美德，不语怪、力、乱、神。宁可颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：谈生，不去谈死；宁可事人，不去事鬼

6、。“有恸乎!非夫人之为恸而谁为!”"#1与儒家将生命的本源归结于“天命”不同，道家颜渊是孔子最为喜爱与器重的弟子，却不幸英将生命产生的终结根源归结为“道”，体现了一个“道年早逝。对此，孔子悲痛得不能自己，说：“这是老天生德成”的生命本源论。“道”在老子《道德经》中凡要我的命啊！”“我不为这样的人伤心，还为谁伤心*+·*,,-年·第!期·道教论坛呢!”对于时光的流逝、岁月的穿梭，儒家也表现出一改其乐。孔颜之乐，并不是一种肉体的快乐，而是一种无可奈何的哀伤与叹息。孔子明白地站在大川上种精神的平静与满足，是一种达观的快乐情怀。子感慨：“逝者如斯

7、夫！不舍昼夜”。一切都在消失和"#%曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在运动着，这是蕴涵着对过去所逝去的一切"包括生其中矣。君子忧道不忧贫。”"(*所谓“君子固穷”，不仅#$%&’(’)%*+命#的无法回复、无法追逐的感叹与体味。显然，对透露出安贫乐道的忍耐力，更是一种对生命的安顿、于生死流转、岁月更替，儒家表现的是一种“乐生哀精神的超越。死”、“岁不我与”的态度。道家在人生的存在状态上，提倡“自然朴真”的道家则不然，对于生与死过程的思考自始至终无为而为。在老子看来，万物与人的生命都根源于都表现出了一种“自然而然”的智慧。在

8、老子看来，道，而道创生、养育万物的过程是无意识、无目的的万物无有自求其生，一切均是任自然而已。“天地之任自然的过程，不掺杂一丝后天的雕琢、伪饰与造所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”"#$