[说明]《大学语文》考试纲要091213

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1、《大学语文》考试要点第一单元《诗经・-卫风・伯兮》、《诗经・王风・黍离》第一节《诗经》概述了解《诗经》是我国第一部诗歌总集。了解《诗经》共收口西周初年至春秋中叶人约500年的诗歌305篇。了解《诗经》按照音乐性质不同的分类，每一类的特点。了解传授《诗经》的四个学派，重点是毛诗。如果给出必要的注释，应当能够分析国风中诗歌基本的主题思想。能够解释赋、比、兴，重帝复唱（重章叠句），四始六义。了解《诗经》与《楚辞》的历史地位。第二节《诗经・卫风・伯兮》《诗经・王风・黍离》背诵两首诗。能够熟练掌握两首诗”1的重点字词。了解两首诗的主

2、题思想。了解两首诗的艺术特色，能够举例说明。能够把这两首诗与《诗经》屮其他诗歌在主题思想与艺术特色方而做比较，女（1《卫风・伯兮》与《小雅・采薇》。附《诗经》复习资料：一、《诗经》的概述《诗经》名称的由来：《诗经》是屮国最早的诗歌总集，原木叫《诗》,共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），古人习惯取整数，因此乂称“诗三百”。从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛萇曾注释《诗经》，因此乂称《毛诗》。《诗经》的儿种注本：汉代传授《诗经》的主要有四家诗：齐、鲁、韩、毛。后前三家

3、逐渐衰落肓至失传，只有毛诗一派的传木流传至今。《诗经》的收集和编选过程：关于《诗经》的编集，主要冇三种说法：献诗说、采诗说、删诗说。关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”Z说。“四始六义”术语:“四始”是指《诗经》中《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四篇列首位的诗。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的不同对《诗经》的分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法。二、《诗经》的内容分类《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《诗经》所录诗歌时间跨度长，从西周初年（公元前11世纪）肓至春秋中叶（公元前6壯纪）500多年的

4、社会生活，涵盖地域广泛，黄河以北直至江汉流域的都有。关于风、雅、颂的阐释。《诗经》按照音乐性质的不同，「”分为风、雅、颂三类。风也称“国风”，包括周南、秦、齐等15个不同地区的民间乐歌，共160篇，“国风”是《诗经》屮最精华的部分。《雅》是指周王畿的乐歌，分人雅、小雅，共105篇。《颂》是用于宗庙祭祀的歌曲，分《周颂》、《魯颂》、《商颂》，共40篇。《诗经》的思想内容及其主要代表作品。《诗经》比较全面地反映了当时社会牛活的各个方面。概括起来,大致有如下几方面:1、反映婚姻、爱情生活方面的,如《周南•关雎》、《邺风・静女》等

5、，另有弃妇诗如《卫风・氓》、《邺风・谷风》等；2、反映农民生产劳动的诗篇，如《豳风•七月》、《周颂•丰年》等；3、反映阶级对立、剥削等方面的诗篇，如《魏风•伐檀》、《魏风•硕鼠》等：4、反映战争徭役的诗歌，如《小雅•釆薇》、《豳风•东山》等；5、贵族宴飨诗歌和古老的祭祀诗歌等；6、歌颂祖先创业的周族史诗等，《诗经•大雅》保存了五首古老的周民族史诗：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《人明》，记述了从周世祖后稷诞生到武王灭商的一些传说和英雄事迹。学会欣赏分析上述《诗经》中的部分优秀诗歌作品。能够正确掌握诗歌的思想内容及各

6、诗的写作特色等。三、《诗经》的表现手法“赋、比、兴”的概念。“赋、比、兴”三种表现手法是在《诗经》屮总结归纳出來的写诗的一些基本原则。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是托物起兴，从一个事物联想到另外一件事物。在“赋、比、兴”之说的研究和论述屮，最有权威、最有影响的是朱熹《诗集传》的解释：“赋者，敷也,敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”掌握《诗经》屮运用“赋、比、兴”三种表现手法的代表作品。如《郑风•将仲了》、《周南•茉

7、该:》等主要运用了“赋”的手法；而《魏风•硕鼠》通篇用“比”，《卫风•硕人》写庄姜Z美部分吋也用了“比”；《周南•关雎》和《周南•桃夭》均用了“兴”的手法。了解“赋、比、兴”三种表现手法的作卅或艺术效果。“赋”既能直接川來抒情写志，也可以详尽论述表面性的现象，从而引发想象；“比”能使被比喻的事物生动形象，给人以真实形象感，增强诗的感染力。“兴”既可以起象征、联想、比拟等作用，也能创造意境、烘托气氛，还可以协调韵律。注意在《诗》中，常是赋比兴兼用。如《诗经》中的《秦风•兼葭》即采用赋比兴合用的表达方式，渲染出一副深秋清晨河滨

8、的图景，创造了一个凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。这三种艺术手法，对后世诗歌影响深远，极大地丰富了中国诗歌的表现艺术，是中国诗歌民族风格的重要特征。第二单元初盛唐诗与张若虚《春江花月夜》基础知识了解初盛唐诗歌发展概况。了解陈子昂、张九龄、高适诗歌的代表作品。T解“诗佛”王维、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫各自