欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:35481782
大小:63.66 KB
页数:4页
时间:2019-03-25
《第十一课寻觅社会的真谛_一轮复习导学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第十一课寻觅社会的真谛命制人:王玉田审核人:审批人:第一课时:社会发展规律社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性1.含义:社会存在是指社会生活的方面,它的最主要.最根本的内容是。社会意识是指社会生活的方面,包括政治法律思想.科学.艺术.道德.宗教.哲学.以及风俗习惯等各种不同的社会意识形式。2.归纳:社会存在与社会意识的辩证关系社会基本矛盾:总结:(1)人类社会发展的基本规律有哪些?(2)人类社会的基本矛盾有哪些?社会发展的总趋势1.人类社会发展的总趋势:2.实现:【拓展理解】物质、意识和社会存在、社会意识的关系①社会存在与社会意识的关系问题是物质和意识的关系问题在
2、社会历史领域的具体表现,是否承认社会存在决定社会意识是划分历史唯物主义与历史唯心主义的标准。②各种各样的社会意识,归根到底都是对社会存在的反映。【易混易错点】1.社会存在决定于社会意识,社会意识是对社会存在的如实反映。2.社会存在决定社会意识,因此社会存在变化,社会意识也立即变化。3.解决社会基本矛盾的主要措施是进行阶级斗争。【形成性测试】1・随着我国经济社会的发展,拥有私家车的人越来越多,我国正迈向汽车社会。汽车社会的来临呼唤“汽车道德”。从唯物史观看“汽车道德”的出现A.物质决定意识B.联系影响发展C.社会存在决定社会意识D.社会意识有相对独立性2.任何一国文化传统的
3、形成都根源于期生产方式,而文化传统一旦形成,它的文化特征和性质就具有延续性。这说明B.社会意识具有相对独立性D.社会存在随着社会意识的变化而变化A.社会存在决定社会意识C.社会意识总是落后于社会存在2.(2010•浙江文综)“城市,让生活更美好”一一2010年上海世博会主题,反映了当今世界各国对城市化进程中遇到的共同问题的关切,引领人们更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博会以“城市,让生活更美好”为主题表明①意识活动具有自觉选择性②社会意识具有相对独立性③社会意识总是与时俱进的④社会意识变化推动社会发展A.①②B.②④C.①③D.③④3.下列对生产力.生产关
4、系.经济基础.上层建筑之间的关系认识,错误的是A.生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力B.生产关系的总和构成社会的经济基础C.经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础D.生产关系促进生产力的发展,上层建筑促进经济基础的巩固和完善4.近年来,随着我国文化体制改革的深入,文化产业逐步形成公有制为主体、多种所有制经济共同发展的格局,进一步解放和发展了文化生产力。这表明A.经济基础决定上层建筑B.生产关系对生产力具有反作用C.上层建筑对经济基础具有反作用D.我国文化产业结构的性质发生了根本变化5.从“同票不同权”到“同票同权”,选举制度的完善是与我国经济快速发展,城镇
5、化进程不断推进,城乡人口结构比例发生较大变化的实际情况相适应的。这体现了A.生产关系一定要适应生产力状况B.生产力的变化决定生产关系变化C.上层建筑一定要适应经济基础状况D.上层建筑适合经济基础就能促进社会发展6.(09安徽11)新时期我国农村改革是不断总结经验的基础上逐步展开.递次推进的,它经历了从“大包干”到税费改革,再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程,从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革带来经济和社会发展所包含的历史唯物主义观点有①生产关系必须适合生产力状况②生产方式变革社会性质的变化③改革是社会主义社会发展的动力④上层建筑适合经济基础状
6、况就能促进生产力的发展A.①③B.①④C.②③D.②④7.2010年3月29日,教育部网站发布了有关《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010〜2020年)》公开征求意见结束的公告。这一纲要将对未来10年教育改革和发展做出全面规划和部署,并初步确定了五大主要任务。国家进行屮长期教育改革属于A.对生产力的调整,目的是发挥社会主义制度的优越性B.对生产关系的调整,目的是解放和发展生产力C.对经济基础的调整,目的是推动生产关系的变革D.对上层建筑的调整,目的是为了让上层建筑更好地为发展社会主义市场经济服务O主体部分是第二课时:人民群众是历史的创造者1.人民群众的含义1.为什么
7、说人民群众是历史的创造者?群众观点与群众路线自主归纳:人民群众是历史的创造者原理及其方法论【易混易错点】1.人民群众是历史的主体,因此人民群众是一切物质和精神财富的源泉。2.人民群众是社会发展的根本动力。3.人民群众是历史的主体,否定了“英雄史观”,因此英雄人物在历史发展中没有作用。【形成性测试】1、•屮国古代就有“民为邦本”的思想,两千多年前的春秋时期,齐国著名政治家管仲最先在《管子•霸业》中提出:“夫霸王之所始也,以人为本,本治则国固,本乱则国危。”孟子也说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是因为A.人是社会的人,社会性是
此文档下载收益归作者所有