第33讲宋明理学和明清之际的儒学思想练习

《第33讲宋明理学和明清之际的儒学思想练习》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、第33讲宋明理学和明清之际的儒学思想爲孟蔚底•夯实双基I晟材回归I同本强基一、宋明理学1.形成背景：儒学的危机•复兴。(1)魏晋南北朝以來，鯉、道教迅速传播，儒学发展出现危机。(2)唐宋时期，“二教合•”趋势H益明显，儒学进一步发展。2.程朱理学(1)代表人物：北宋程颠、程颐；南宋朱熹(理学集大成者)。(2)主要观点①宇宙观：天理是宇宙万物的本原。②伦理观：犬理与伦理道徳联系；存犬理，灭人欲。③认识论(求“理”方法)：“格物致知”(目的在于明道德)。(3)地位①南宋以后逐渐发展成为它方哲学。②元朝将朱熹编箸的《

2、I丿U书草句集注》作为科举考试的教科书。3.陆王心学(1)南宋陆九渊①宇宙观：“心”即“理”，“心”是宇宙万物的木原。②认识论(求“理”方法)：发明本心，即内心反省。(2)明朝王阳明(心学集大成者)①“心外无物”“心外无理”。②提出'‘致良知”(加强道徳修养，恢复良知木性)。O思考应用庚寅年祭孔文：“迄宋大兴，如口中天。程朱相续，周张并肩。出入佛道，孔孟真传。人参大地，敬而自反。犬理良心，理学体完。”祭孔文中为什么强调“程朱相续……出入佛道，孔孟真传”？提示：理学也是儒学，它是以倫家思想为核心，糅合了佛教、道教

3、的一些思想，形成了以儒学为主体，儒、佛、道相结合的新儒学思想体系。二、明清之际的进步儒学思想1.出现背景(1)政治：榔主专制制度空前强化,社会矛盾尖锐。(2)经济：商品经济发展，明朝中后期出现资木主义萌芽。(3)思想：理学和八股取士束缚人们的思想。2.代表人物及思想(1)“界端”思想家李贽①著作：《焚书》；《藏书》。②主要思想A.否认孔孟学说和儒家经典的绝对权威。B.批判传统道德，追求物质享受和个性发展。③评价：他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。（2）黄怎羲①著作：《明夷待访录》、《明倫学案》等。②主要

4、思想A.抨击君上专制,皇帝是天下Z大害，限制君权。B.以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。C.主张“工商皆本”。（3）顾炎武①著作：《天下郡国利病书》、《FI知录》等。②主要思想A.侣导“经卅致用”（实践求真知；力求解决现实问题）。B.发出“天下兴亡，匹夫冇责”的呼唤。（4）王夫Z①著作：《读通鉴论》。②主要思想：唯物思想和辩证法思想。©思考应用黄宗羲在《明夷待访寻•财计三》中说：“卄

5、?（需不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲來，商乂使其愿出于途者，盖皆本也。”黄宗羲提出了什么样的思想？与当时的社会

6、发展有无联系？提示：工商皆木的思想。这与当时商品经济发展、资木主义萌芽产生是有内在联系的。链接高小试身手I1.（2014•课标全国I卷）唐高祖李渊白认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天吋明令佛教位在道教Z上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最人C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱解析：本题考查理解分析能力。材料反映的是统治者对佛道思想的态度变化，再结合汉代以后儒学成为封建社会的统治思想，可得岀唐代儒学的政治地位最为稳固

7、，故C项正确。答案：C2.（2014•课标全国I卷）人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存夭理，灭人欲”，他们认为人性（）A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远解析：木题考杏再认再现和理解分析能力。结合所学可知：A、B分别是先秦时期孟了、苟子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符；宋明理学家继承和发挥孟子的性善论,主张先天性善论，认为天命Z性善而气质Z性恶，因此需耍“存天理，灭人欲”，故C项错误，D项正确。答案：D3.（2015•海南卷）北宋僧人契嵩说：儒教“大冇为”而

8、“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（）A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发牛动摇解析：本题考查材料解读能力。据材料中儒教'大有为‘而'治世'，佛教'大无为’而'渝卜体现了将佛教的“治心”与儒学的“治世”思想相结合，从而获得了新的发展,故A项正确；B项（唐朝）、D项（新文化运动时期）与题干时间不符；佛教在屮国历史上始终没有成为社会的主流思想，C项错谋。答案:A1.（2015•北京卷）明朝中后期，王阳明学说

9、在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱了，实斯文Z罪人也”。结合所学判断，下列选项止确的有（）①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对倫学的叛逆A.①②B.②③C.①③D.②④解析：本题考查材料理解能力。朝鲜来华使者认为“谤辱朱子，实斯文Z罪人也”，说明他们以程朱理学为正宗，①确；心学是对程朱理学的发