浙师大《教育学》教育学2012

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1、第一章教育与教育学（一）教育的六个层次（简答）P6-71.教育是一种影响活动（有意施加）2.教育是人与人之间的一种影响活动3.教育是人与人之间的一种有意识的橙程影咆活动4.教育是人与人Z间的一种有意识的回晝的精神影响活动5•教育是诗人不断向上的、不断超越的积极的精神影响活动6.教育是一种在道徳上可以接受的方式使人不断向上的活动总结：教育是指一个人或一群人以道德上可以接受的方式善意地对另一个人或另一群人施加积极的精神影响。制度化教育的利弊（特征）P151.学校化。把教育等同于上学。2.制度化。明确规定各种制度，如入学制度、教学制度、考试制度、学籍

2、管理制度等等。3.封闭化。它按自身特有的标准，以自身特有的规则、规范构筑壁垒，形成対其他系统、其他实体、其他过程的排斥性，导致正规教育“十分狭隘”。4.标准化。用划一的标准与规格来管理，保持教育系统的一致性。（二）教育的本质（起源）：工具论与本体论；平等论与成层论（简答）P23-261.工具论与本体论⑴工具论：认为教育作为人类生存的一种工具而存在的，具体而言，教育是政治斗争的工具，经济发展的工具，文化传承的工具。将教育视为政治斗争的工具的有柏拉图、凯兴斯坦纳、孔子、康有为、梁启超等。经济发展舒尔茨、斯宾斯等。文化传承美国的巴格莱、赫钦斯、艾徳勒

3、、布坎南、巴尔等。⑵本体论：认为教育的本质在于焕发人的天性，培养人的智慧，完善人的个性，使之成为完人。这种思想最初可追溯到亚里士多德，在他那里己经有了本体主义教育观的萌芽。文艺复兴时期的人文主义思想家、资产阶级启蒙思想家继承、发扬了这种思想，并形成了相对完整的思想体系、而现代的存在主义哲学流派则是本体主义教育观的最杰出代表。2.平等论与成层论⑴平等论认为教育是走向社会平等的一个比较现实途径，通过一定的教育必将导致人们取得经济或社会地位的平等。法国的卢梭，“美国公共教育之父”贺拉斯•曼是社会平等论的主要代表。⑵成层论与平等论者相对，认为教育不仅不

4、能实现社会平等，反而为不同社会背景的人提供了一架梯子，维护了固有的社会阶层并使Z适度合法化。代表人物有经济再生理论的鲍尔斯和金蒂斯和柯林斯（现代社会的学校常被称为筛选装置或社会选拔和分配机构）。（三）西方教育学的四个发展阶段：（简答）P29-311.孕育期：古代哲人对教育的认识为教育学的诞生奠定基础。苏格拉底的产婆术、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、昆体良的《雄辩术原理》、奥古斯丁的《忏悔录》，伊拉莫斯的《一个基督教王子的教育》和《愚人颂》、拉伯雷的《巨人传》、蒙田的《论儿童教育》等著作从不同角度对教育问题进行了探讨，提出了一些精辟

5、的见解、其中包含了大量的科学成分，为教育科学的诞生奠定了深厚的基础。2.诞生期：教育的诞生大约经历了两百多年的历史。英国哲学家培根首次把教学的艺术作为一个独立的研究领域提出，并把它理解为“讲述与传授的艺术”。捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》探讨了“把一切事物教给一切人类的全部艺术”。自此，人们开始了教育学的独立探索时期。女口:法国思想家卢梭的《爱弥儿》阐述了自然教育理论，瑞士教育家裴斯泰洛奇明确提出了“使人类教育心理化”。对教育学的诞生起了重要作用。在教育学的创立阶段，康德及其《康德论教育》做出了重要贡献，认为“教育的方法必须成为一种科学”。接

6、受康德的哲学教席的是赫尔巴赫，其出版的《普通教育学》为教育学的创立做出了最重要的贡献。他认为“数竟学.作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。前者指明目的，后者指明途径、手段与阻碍。'‘赫尔巴特由此确立起西方近代教育史上最严整的教育学、教学论体系。赫尔巴特本人也被誉为“科学教育学的奠基人”。1.发展期：19世纪末以来教育学得到了迅速的发展：梅伊曼和拉伊将自然科学的实验法用于研究儿童发展与教育的关系；狄尔泰等将精神科学的研究方法用于教育学的研究，采用理解与解释的方法讨论教育问题；杜维强调教育与生活的联系；马克思主义教育家则运用唯物辩证法研究教

7、育问题；还有对教育诸多问题的研究、批判都产生了比较广泛影响的批评教育学等等。流派纷呈、证明不断、多元化发展的台式，使教育学逐步趋于成熟。2.分化（反思）期：二战后，教育学科迅速分化并成为一个相对独立的学科。表现在两方而：一是教育学中分化出一些新的教育学科如教学论、德育论等；二是通过借鉴其他学科的方法论和研究成果，形成一些新学科如人类学与教育相结合的教育人类学等。教育学科的细密分化，使教育学科体系得以初步形成。同时研究者们开始对教育学本省进行反思。第二章教育与社会发展（一）教育对社会的反作用（选择或辨析）P631•教育的政治功能：指维系国家和社会

8、政治稳定、促进社会政治变革的功能。乩维系社会政治稳定：一是培养各种政治人才，二是培养具有一定政治素质的社会公民b.促进社会政治变革：一是通过教育的普及