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时间:2019-03-14
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1、学校代码:10172研究类型:应用研究学号;11212011中图分类号:H36.533_大连外国语大学硕士学位论文题水上勉女性观之考察•以《沈阳之月》为中心培养学院(系、所):曰本语学院学科专业:曰语语言文学研究生姓名:杨柳岸指导教师姓名及职称:孙佩霞教授论文答辩时间:2015年5月16曰大连外国语大学硕士学位论文原创性声明和使用授权书原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果•对本文的
2、研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。论文作者签名千日期:上?15年占月ib曰学位论文版权使用授权书本人完全了解大连外国语大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,艮口:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本;学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权大连外国语大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以釆用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存和汇编本学位论文全部或部分内容。论文作者签名:杨泓i7气导师签名日
3、期:Jc/j�年《月水上勉の女性観についての考察――『瀋陽の月』を中心に――大連外国語大学大学院日本語言語文学専攻(日本文学)2015年5月水上勉女性观之考察——以《沈阳之月》为中心——摘要水上勉作为日本战后作家的代表,以其坎坷崎岖的生活经历及丰富的女性经历为基底,融入对社会及时代的细密思考与深刻反省,创作了大量具有重大启示意义及现实意义的名作。此外,其作为对中日文化交流作出突出贡献的日本代表作家,其在中国亦颇具盛名。水上勉热切注目于下层女性特别是妓女群体。完美塑造了譬如《五番町夕雾楼》中楚楚动人的夕子,《越前竹偶》中热
4、烈洒脱的玉枝等经典女性形象。至今仍深深地镌刻于读者内心深处。那么,为何水上勉的作品总是以悲惨女性为主人公?为何他的作品中总是飘渺着母爱情怀?恐怕,其背后隐藏的正是水上勉的女性观。那么,所谓水上勉的女性观究竟是怎样的?又是如何形成、沉淀、确立于心的?这便是本论文即将探讨的核心内容。《沈阳之月》虽为水上勉耄耋之年所作,却如实记录了其19岁时的“渡满经历”。这段曾被世人评为“水上勉空白期”的经历首次公布于世。它不仅真实记录了作者的过往曾经,更注入对自己过去的反省,确乎是传递诚意与深刻思考的作品;作为水上勉自传式回忆录,在水上文
5、学中,可将之定位为“传递水上勉女性观的原点”;而作品中最浓墨重彩地无异于萍水相逢于满洲的三位妓女。她们虽性格各不相同,却无一例外地遭受悲惨境遇,不得已而为之地沉沦风尘,更被逼无奈地远离故国到异乡出卖肉体与灵魂。而她们却给予初次置身异国,被离愁感伤的作者以特别而温暖的记忆。更对水上勉女性观的形成产生了至关重要的影响。因此,从水上勉其代表作品的女性形象中,或多或少地可以窥探到《沈阳之月》中三位女性的投影。然而中日研究者大多聚焦于对水上勉早期作品群,显著集中于对其“女性回归愿望”、“恋母”等女性主题亦或是”悲剧意识“等的探究考
6、察。此外,研究者ii们时常忽视作品群之间的关联性,仅仅立足于单部作品及其女性形象。这显然会导致研究结论的片面性。譬如说,将水上勉的“女性回归意识”单纯归因于其生母形象,这显然过于直观。实际上,水上勉的女性经历极其丰富,女性观的形成过程乃至确立绝非一蹴而就,而是多重人生经验及女性经历积累重叠后的结果。可以说水上文学中的女性形象均以水上勉自身经历为基底,融入自身女性观及人生观,借助文学创作的魔力,进行艺术性升华后的结晶。事实上,《沈阳之月》中记述的真实女性对水上勉的女性观乃至文学创作具有不可忽略的影响。然而,无论中国,还是日
7、本,关乎《沈阳之月》的研究少之甚少。且以之为中心,提升至水上勉女性观的研究更是几乎没有。总而言之,水上勉女性观是由其生母所奠定基调,后通过与《沈阳之月》中妓女等女性的交际得以沉淀。在经历恋爱婚姻之后,对自我女性观的反省深思之后,其女性观得以最终确立。另外,出身贫寒,体尝了数十年郁郁不得志的辛酸,饱受常人难以想象之苦痛后,水上勉比同时代男性作家更早,更及时地意识到女性之苦之殇,从而充满了同情之爱。另一方面,水上勉受“救赎观”之启发,将不洁净的妓女作为圣洁菩萨的化身,以慰藉男性灵魂与心灵。但由于受“男尊女卑”这一时代背景的严
8、重侵袭,加之其自幼目睹母亲,“满洲妓女”等众多人间女性的惨剧之后,水上勉无法找寻到彻底解放女性的正确道路与方法。因此,水上勉的女性观里总是飘渺着“厌世观”的情绪。关键词:沈阳之月女性形象女性观原点救赎观iii水上勉の女性観についての考察――『瀋陽の月』を中心に――要旨水上勉は戦後文学の代表作家として、自分の人生履歴と
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