太宰治女性观——以女性独白体作品为中心

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1、谨以此论文献给所有给予我关心和帮助的人---------------高丽太宰治の女性観――女性独白体作品を中心に要旨太宰治は昭和時代に日本文壇で活躍していた無頼派の代表作家であり、「昭和文学の不滅の金字塔」と称され、近代文学史においても重要な位置を有している。太宰治は作家として執筆し始めたのは昭和七年である。昭和二十三年、玉川上水に投身して死ぬまでの間、ほとんど休むことなく、小説を書き続けていた。代表作として人々によく知られているのは『人間失格』や『斜陽』などがある。そのほか、『走れメロス』という作品は日本の国語教科

2、書にも収録され、世に知れ渡った。太宰治は一生において女性を書き続けた作家である。実生活でたくさんの女性と関係を持つ彼が文学作品の中でもいろいろな女性を作りあげた。太宰の女性を描く作品の中でもっとも特色あるものは彼の女性独白体小説である。その中に、「女生徒」、「ヴィヨンの妻」や「斜陽」などの太宰文学を代表する傑作が含まれている。太宰にとって、女性独白体作品は実に得意な文体で、よく書かれたものである。そして、女性独白体作品に様々な女性像が出ている。例えば、「斜陽」の「最後の貴婦人」である「母」、「おさん」における「妻」や

3、「斜陽」の中のかず子のようなたくましい生命力を持つ女性、「女生徒」のような「少し高貴」で、清らかな少女など多種多様な女性像は太宰の文学世界を彩っている。太宰は各作品において、それらの女性像を通して様々のテーマや主題を描き出した。作品における女性像は橋渡しの役割をするとともに、作者太宰の希望と感情も物語っている。したがって、これらの女性像は太宰文学の重要な部分であると言っても過言ではないと筆者は思う。いろんな女性像を作り出した太宰は一体どんな女性観を持っていたか及び彼の女性観の成因はなんであろうかなども重要な問題になっ

4、て、研究する価値があると思われる。従って、筆者は修士論文の作成を通して、太宰治の女性観とその形成原因を女性独白体Iを中心に検討してみようと思う。本稿の構成は、下記の通りである。はじめの部分では、先行研究における主な研究視点と問題点を整理して、本論文の研究目的、研究方法と研究意義を説明する。本論の部分は四章に分けて、論説を展開していく。第一章において、主に太宰治の文体の特徴、女性独白体作品の占める地位及び女性独白体作品の創作原因を分析する。第二章は正式に本論の中心に入り、女性独白体作品に登場する女性群像をスケッチして、

5、女性像の特徴を明らかにする。第三章は第二章の分析を踏まえて、具体的に太宰治の女性観を検討する。第四章は太宰の女性遍歴と当時の時代背景に焦点をあて、太宰治の女性観の成因を探究する。終わりの部分において、各章の分析をまとめながら、結論を出す。そして、残った問題点と今後の研究方向を明らかにする。キーワード：太宰治女性独白体女性像女性観II摘要太宰治是昭和时代活跃在日本文坛的无赖派代表作家，被称作“昭和文学不灭的金字塔”，其文学成就在日本近代文学史中也占有极其重要的地位。昭和七年太宰治开始了作为作家的创作生涯，直到昭和二十三

6、年投身玉川上水期间，太宰治几乎没有停止文学创作。作为代表作被人们所熟知的有《失去为人资格》和《斜阳》等作品。除此以外，《奔跑吧，梅洛斯》还被收录进日本的国语教科书。太宰治是一位一生都在书写女性的作家，现实生活中与众多女性持有关系的他在其文学作品中也创作出众多的女性形象。在太宰治描写女性的众多作品中，最具有特色的就是女性独白体作品，其中有《女学生》、《维庸之妻》和《斜阳》等有名的杰作。女性独白体是太宰治最擅长的文体，也是太宰治经常使用的一种文体。在女性独白体作品中太宰治创造出了各种各样的女性形象，例如，《斜阳》中‘最后

7、的的贵妇人’——母亲，《阿三》中的妻子和《斜阳》中的和子等具有顽强生命力的女性，像《女学生》那样纯洁高贵的女性等，这些为数众多的女性形象丰富了太宰治的文学世界。太宰治对这些女性形象寄予了各种希望与情感，通过对这些女性形象的刻画表达了各种各样的主题思想。因此可以说这些女性形象是太宰文学的重要组成部分。那么作家太宰治到底持有一种怎样的女性观，太宰治的女性观的成因是什么呢?本论文将通过对女性独白体作品中的女性形象的分析来探讨以上问题。本论文的构成如下：前言部分对先行研究进行了整理分析并阐述本论文的研究目的，研究方法和研究意

8、义。正文部分共分为四章展开论述。第一章主要对太宰治的文体特征，女性独白体的地位以及女性独白体作品的创作原因进行了分析说明。第二章正式进入论文的中心部分，通过对女性独白体作品中的女性形象的分析，明确这些女性形象的特征。第三章以第二章的分析为基础，具体论述太宰治的女性观。第四章分别以太宰治的人生经历和当时的时代背景为中心，对太宰治的女性观的成因进行