以后现代解构主义视角对朴趾源生态观的研究

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1、索取号：H55密级：公开硕士学位论文至土亘里钽詞矧蚓糾斗幺呈芒电钍砷內省詞4砷进叫1邙赴钽干以后现代解构主义视角对朴趾源生态观的研究研究生：窦豆指导教师：金东国副教授培养单位：翻译学院一级学科：外国语言文学二级学科：亚非语言文学完成时间：2015年4月2日答辩时间：2015年6月6日曲阜师范大学研宄生学位论文独创性声明(根据学位论文类型相应地在“□”划“7”)本人郑重声明：此处所提交的博士□/硕士^论文《以后现代解构主义视角对朴趾源牛态观的研究》，是本人在导师指导下，在曲阜师范大学攻读博士□/硕士位期间独立进行研宄工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包含他人己经发表或撰写的

2、研宄成果。对本文的研宄工作做出重要贡献的个人和集体，均己在文中以明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承担。作者签名:日期：2015.4.10曲阜师范大学研宄生学位论文使用授权书(根据学位论文类型相应地在“□”划“V”）《以后现代解构主义视角对朴趾源牛态观的研究》系本人在曲阜师范大^攻读博士□/硕士必^学位期间，在导师指导下完成的博士□/硕士位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有，本论文的研宄内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定，同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本，允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大

3、学，可以采用影印或其他复制手段保存论文，可以公开发表论文的全部或部分内容。作者签名：日期：2015.4.10导师签名：日期：2015.4.10摘要摘要朴趾源（1737年---1805年），字仲美，号燕岩，是韩国李朝末期学者、思想家、文学家，“北学派”代表人物。曾随堂兄朴明源率领的使团到中国祝贺乾隆70岁生日，游历了北京和承德，主张实学派，不但为文学发展起了较大贡献，而且给后世留下了深邃的思想。关于朴趾源的研究一直以来从未止息，到目前为止，朴趾源研究是韩国古典文学研究的一个热点和重点。然而时至今日，学术界对于朴趾源生态观的研究尚不充分。韩国方面，最早提及朴趾源生态观的是韩国学者

4、朴熙秉，他在《燕岩朴趾源散文诗学》中提到过朴趾源散文诗学中的生态意识，他指出：“一直以来有很多关于朴趾源文学论的研究，但是并没有深入研究朴趾源文学论的相对主义方面散文诗学的理论依据，其实朴趾源的散文诗学是非常具有生态性的，他通过对生命和事物深入的洞察，对人类的生活方式以及人类和其它事物的关系的反思，实际上可以称作是深层的生态主义”。而中国学术界也主要是对朴趾源的北学思想和利用厚生的思想进行过研究。对于朴趾源生态观的研究并不多。虽然，朴趾源的生态思想至今还没有过多研究，但是他的主要思想是源于他内心对生态问题的关注，北学思想以及利用厚生等思想本质上是朴趾源生态思想的外在表现。因此

5、本文将对隐藏于朴趾源表面思想背后的生态思想进行深入研究。现代社会由于盲目地追求利益和无节制的开发造成很多资源的浪费，使我们的水，空气，土壤，植物等受到污染。使我们的生命受到威胁。为了应对这样的问题，我们可以从朴趾源的生态思想中得到很多启发。本文从后现代解剖的视角对朴趾源的生态观展开研究。本文分两部分进行论述。第一部分简答介绍朴趾源的一生和思想，并分析他思想形成的背景。第二部分，首先论述何为后现代主义。后现代主义主要的方法是解构主义。文本如同洋葱，我们要如同剥洋葱一般，将文本的意义一层一层地剥开，才能得到文本背后的真实。因此，本文将从后现代解构主义的视角对朴趾源的生态观展开研究

6、。现代社会是网络社会，每个学科及其理论都不是独立存在的，现将后现代主义的解构主义运用于本文中进行研究，解剖朴趾源思想的生态观。本文利用后现代解构主义的思想具体分析朴趾源的生态思想，主要从自我和自然，人物性同論，利用厚生这三个方面进行分析，并分析这些生态思想形成的背景。最后探究朴趾源的生态思想对我们现代社会产生的启示。关键词：后现代解构主义视角，朴趾源，实学思想，生态观I초록초록연암박지원은한국중세기유명한문인과사상가이다.그의사상에는실학사상,북학사상,우도사상,반봉건적인사상과사실주의사상등여러가지있는데그중에서제일대표적인사상은바로실학사상과북학사상이다.이런연암의사상중

7、에는생태관이깔려있다.박지원의실학사상과북학사상의근원을찾아보면모두생태문제에서비롯된다.현대사회의끊임없는이윤추구와무절제한인간들의삶속에서낭비를초래하는생산,소비의결과로우리의삶의터전인물,공기,흙,식품등을오염을받고있으며이것이우리의생명을위협하고있는실정이다.이런현대인간사회가대면하고있는문제들에대하여박지원의생태관연구는많은좋은도움이될것이다.논문은주로포스트모던해체의시각으로연암박지원의생태관에대해연구해보았다.구체적으로본문은네부분으로나누어분석해보았다.첫부분은박지원의일생과사상에대해서