韩国语中的文化教育

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1、외국어로서의한국어교육에서의문화교육조영미(한국외국어대학교외국어연수평가원한국어과)Ⅰ.서론1.외국어로서의한국어교육국어교육은그언어를모국어로사용하는사람들에게언어교육뿐만아니라그에수반된문화교육을통해민족성,민족의식,혹은민족적감수성을고취시킨다.즉,국어활동을통해체득되는문화를중요하게다루는반면에외국어교육은언어를이해하고표현하는사용원리를우선시하며외국어학습의근본적인목표는학습자들의의사소통능력향상으로삼는다.그런의미에서외국어로서의한국어교육(이하한국어교육)이란학습자들이한국말과글을바르게이해하고효과적으로표현할수있는능력에초점을두는실용적차원의언어교육이

2、라볼수있다.따라서이교육에서는어휘,문법체계뿐만아니라표현과의미의측면도다루어지식의교수가아닌지식의활용,즉언어활동자체를문제삼아야한다는지적도있다.즉,한국어교육은국어교육과는달리그학습자체가실용성에기초한것이지전문적지식을요구하는교육은아니며한국어교육에서의문화교육의목적은민족의식고취와는무관하다.여기서의문화교육은상황에적절한발화와같이보다실제적인면을다루어야한다고본다.2.외국어로서의한국어교육과문화교육최근한국어교육에서는문화교육의중요성및필요성을강조하기시작했다.연구도활발해지고있다.교재개발에서교수방법까지문화를접목시키고자하는다양한연구가이루어지고있으며

3、최근이와관련된학회도생겨났다(한국언어문화교육학회).강승혜(2004)에의하면한국어교육분야에서의문화교육연구는1980년대말부터발표되기시작하여1990년대에15편의논문이발표되고2000년이후현재까지27편의논문이발표됨으로써2000년이후최근3년반사이에발표된논문이27편이이른다고한외국어로서의한국어교육에서의문화교육277다.그렇지만이중에서한국어교육현장에서한국문화가어떻게교육되어왔는지에대한구체적인논의가충분한것을찾기가쉽지않았다.한국에서거주하며한국어를배우는경우학습자들이내국인과접촉하면서의사소통의장애및갈등을많이겪게되는데이는주로문화적인부분을이해하

4、지못해일어나는경우가많다.이러한학습자들의일상속의이문화갈등을수업현장에서다룬다면목표어와목표문화를보다효과적으로학습할수있으며학습자의의사소통능력을향상시킬수있는기회가되며한국어교육에서의문화교육의효용을이러한부분에서찾을수있다고본다.현재대학기관에서사용되고있는교재를보면문화항목을분리설정하는등문화교육을위한적극적인시도가엿보이고있기는하다.그러나언어교육에서의문화교육은자연스럽게문화가외국어교수-학습과정에포함되어야하는데,아직도한국어교육현장에서의문화는고급반위주로한국의미,역사,전통등을강조하는문화교육혹은학습내용과는별개로'문화소개란(culturaltip

5、)'을통해한국의아름답고독특한한국문화를알리거나문화차이를설명으로제시하고있다.위와같이현재한국어교육에있어서문화교육에대한관심이증대되고,새로운이론의도입및소개에도불구하고문화교육을한국어교육현장에적절하게적용시킬만한방법,즉,교수-학습모델이충분하지않은이유를정리해보면다음과같다.첫째,언어교육과문화교육은하나의교육으로묶여학습되지않았기때문이다.이는문화교육의궁극적인목적은‘의사소통능력신장’이라는인식이있었더라도한국문화요소를학습자의의사소통상황과연결시키는부분이미흡했기때문이라고생각한다.둘째,한국어교육에서는교사들간의다양한언어학습활동을공유할기회가충분하지

6、않았거나그에대한개발이비교적덜되었기때문이다.학습자가한국어를배우면서발전시켜가는문화인식과정을학습과정에포함시킬만한언어활동이충분히소개되지않았다는것이한국어교육내의문화교육의문제점임과동시에앞으로의과제라고본다.셋째,한국어교육관계자가주변의대화하나하나에도한국의일상혹은관념문화가포함되어있다는것을의식하지못했기때문이다.그들또한자국문화를자신의입장에서이해하는것이아닌학습자입장에서보다‘낯설게하기과정’을통해이해해야할것이다.외국어교육에서진정한문화교육이이루어지려면목표문화의내용이교수요목안에제대로포함되어있어야하며,수업에서다루는문화는외국인들의지적호기278

7、제37차한국문화인류학회정기학술대회심을충족시키고,국제화시대에서한국을알리기위한방법으로서가아닌언어활동을통해교육되어야한다.외국어교육은국어교육과달리실제적이고실용적인학문이라는점이기에더욱그러한것이다.문화는곧일상이요,문화의발견은주변의크고작은현상을비교하는것에서시작된다는문화의근본적인특성을고려했을때문화교육은수업현장내에서이루어지는것이충분히가능하다.그렇게하기위해서는학습자들의교실외부에서의사소통양상을관찰하여그들의의사소통에장애가되거나향상에도움을주는요소를짚어내는일이무엇보다필요하다고본다.진정한학습자중심의언어교육이라

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