人教七上历史第二单元国家的产生和社会的变革

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1、第二单元测试题一.选择题（每题只有一个正确选项，每题2分，共50分。）1．我国历史上第一个国家是A．夏朝   B．商朝   C．西周   D．东周2．世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”局面开始于A．禹     B．启     C．桀     D．周武王3．下列国王中，生性残暴并最终导致国家灭亡的有①夏桀②商纣③周厉王④周幽王A．①②   B．①②③   C．①②③④   D．①②④4．下列帝王中，能任用贤能，并使国家强大起来的有①商汤②周文王③齐桓公④晋文公A．①②   B．①②③   C．①②③④   D．①②④5．牧野之战，商朝战败的主要原因是A．商纣王军队数量少B

2、．商纣王荒淫奢侈，残暴无道C．周文王重用贤能国力强大D．少数民族犬戎的进攻6．西周的都城在今A．河南登封　　B．河南安阳   C．陕西长安　　D．河南洛阳7．下面对西周分封制的叙述正确的有①目的是为了巩固政权。②周天子把土地和人民封给诸侯让他们镇守疆土，保卫王室。③诸侯国受分封同时必须向周天子进义务。④分封制使周朝成为一个强盛的国家。A．①②   B．①②③   C．①②③④   D．①②④8．下图反映的是周朝严格的等级制度．其中处于第二等级的是A．诸侯   B．卿大夫   C．士   D．国人9．中国历史有了确切纪年的时间是A．公元前2070年   B．公元前841年   C

3、．771年   D．公元前770年10．西周的众多诸侯，是通过什么产生的A．奴隶制　　B．世袭制   C．分封制　D．禅让制11．下面关于甲骨文的叙述正确的有①商朝刻写在龟甲和兽骨上的卜辞称为甲骨文②甲骨文是我国现存最古老的文字，是一种比较成熟的文字③甲骨文内容是研究商朝历史的重要资料④甲骨文开始于商朝，兴盛于西周A．①②   B．①②③   C．①②③④   D．①②④12．我国有文字可考的历史是从什么时候开始的A．黄帝时期   B．夏朝   C．商朝   D．西周13．关于青铜器的说法正确的有①它是出土于安阳殷墟的司母戊鼎②它是迄今世界上最大的青铜器③它上面铸有497个文字

4、，是迄今发现的最长金文④它的名称是四羊方尊A．①②   B．①②③   C．①②③④   D．①②④14．齐桓公能成为春秋时期第一个霸主的最主要原因是A．领土广阔经济富庶B．齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产C．提出＂尊王攘夷＂的旗号D．召集诸侯会盟15．决定晋文公中原霸主地位的战役是A．城濮之战　B．桂陵之战   C．马陵之战　　D．长平之战16．春秋战国时期中国历史发展的趋势是A．走向统一　　B．战争频繁   C．诸侯争霸　　D．王室衰微17．春秋战国时期生产力发展的表现有①铁农具的使用与普及②牛耕的使用与推广③地主和农民两个阶级的产生④诸侯国纷纷变法图强A．①②   

5、B．①②③   C．①②③④   D．①②④18．与商周同期，我国西南地区成都平原盛行一种独特的“三星堆”文化，它属于(　　)A.旧石器文化　　B.青铜文化　　C.新石器文化　　D.铁器文化19.下列关于我国历法方面知识的表述，正确的一项是(　　) A.今天的农历，又叫“殷历”，是比较完备的历法 B.战国时期，将一年分为12个月，有大小月之分和闰月之说 C.相传在八千年前的夏朝，我国就已有了完备的历法 D.战国时期，人们测定出一年24个节气，这是历法上的重大成就20.右图人物是A．屈原　　B．李冰   C．扁鹊　　D．韩非子21.下列对春秋战国时期“百家争鸣”学术繁荣局面的表述

6、，不正确的是(　　) A.社会急剧变化，许多问题亟待解决 B.各学派纷纷著书立说，发表意见C.各学派相互辩论D.各学派的思想后来发展成为封建文化的正统思想22．“己所不欲，勿施于人”是谁的思想A．孔子   B．墨子   C．孟子   D．庄子23．孔子思想的核心是A．仁   B．义   C．理   D．信24．韩非子的思想是A．“兼爱”和“非攻”   B．“民贵君轻”   C．“无为而治”   D．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”25．战国时期出现百家争鸣局面的原因主要是A．战国时期，各国竞相改革，社会急剧变化。B．有文化知识的士到处游说讲学，形成不同学派。C．诸子百家相互辩驳，

7、互相影响。          D．铁器和牛耕技术的应用与推广。 二.阅读下列材料(14分)今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。──〈礼记·礼运篇〉请回答：1.这种“天下为家”的局面是因为谁而开始？2.他破坏了禅让制，而采取了什么制度？3.开创“天下为家”局面的人4.从此我国从原始社会进入到，建立了我国历史上第一个国家，是什么王朝？三、连线题(8分)请将下列相关的内容用直线连接起来 退避三舍　　桂陵之战　　赵括 围魏救赵　　长平之战　　晋文公 纸上谈兵　　城濮之