诗词“意境”何处寻

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1、诗词“意境”何处寻何登保　诗词由意象构成意境，再由意境体现诗情。意境是指作品的主观情意与客观景象描写的和谐统一。意境是高考诗词鉴赏考查的重点，考生要通过作品的语言媒介，进入到作品创造的意境中去。“一切景语皆情语”――从“景”体味意境诗词中，诗人通过“景”的描写把所要抒发的感情寄寓其中，这是一种间接而含蕴的抒情方式。山石溪流、大漠沧海、古道边关、落日残月、清风细雨，常常是诗人借以抒情的对象。从诗人描写的景象入手，能很好地进入诗人创造的意境中。请看2004年高考福建试卷古诗词鉴赏题：阅读下面一首宋诗，然后回答问题。秋　夜朱

2、淑真夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。这首诗描写诗人在夜久无眠时感受的秋夜景象，由床上之月写到天上之月，“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂。凉床、月影、梧桐，共同营造出孤寂的意境。一般情况下，是乐景写乐情，哀景写哀情。但也可以以乐景衬哀景，以哀景写乐情。以乐景写哀，更见其哀。如杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”诗

3、的前两句勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融和。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，反衬诗人浓厚的思乡之情。“此物最相思”――从“物”体味意境有些诗词以“物”为描写对象，并赋“物”以人格化，也就是我们通常所说的托物言志或感物抒怀。与写景诗不同的是，它不注重对景象的描写，而重视显示物的特征或是物背后的隐喻意。古典诗词中常描写的物象有：松、竹、梅、荷、兰、菊、雁、蝉、鹰等。如王冕《墨梅》：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅

4、，不向世俗献媚的坚贞纯洁的操守。请看2004年高考全国卷（陕西等省市）古诗词鉴赏题：3阅读下面这首宋词，然后回答问题。鹧鸪天　　晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情? 古人认为杜鹃的啼叫声好像是“不如归去！不如归去”，杜鹃在传统文化里一直被看作是“悲鸟”，这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。最后两句说：不是不想回家，只是

5、自己不能决定回去的日期。杜鹃啼归人未归，借杜鹃表达了作者无法主宰自己生活、浪迹天涯有家难归的感慨。理解了杜鹃这“物”的隐喻意，也就进入了词人创造的意境中。“于细微处见精神”――从“细节”体味意境古典诗词中也有人物形象，只不过它不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作，也就是我们所说的“细节”。体味这细节描写的内蕴，是我们进入诗词意境很重要的途径。李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。”“共剪西窗烛”是个典型的细节，独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥

6、沥的巴山夜雨中读着妻子询问归期的信，而归期无准，其心情之郁闷是不难想见的。于是，借助想像，归家之后“共剪西窗烛”，表达出对妻子的绵绵思念。请看2004高考全国卷（安徽等省用）古诗词鉴赏题：阅读下面这首诗，然后回答问题。秋思张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?作者写了这样一个细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。作者客居洛阳，见秋风乍起，从而引起对亲

7、人的深切思念，所以又打开信封补写。这一细节，写尽了他对这封“意万重”的家书的重视――千言万语，惟恐遗漏了一句。“借他人之酒杯，浇心中之块垒”――从“典故”体味诗歌意境用典即是把要抒发的感情暗寓于典故之中，这亲既可以使诗歌语言凝练，又可以增强内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性。例如刘禹锡《乌衣巷》：“3朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首诗虽然景物寻常，语言浅显，但是，因为运用了“朱雀桥”、“乌衣巷”、“王谢堂前”等典故，便使诗人发出的慨叹深藏不露，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已荒凉冷落；

8、昔日人烟鼎盛的乌衣巷，今天却笼罩在惨淡的夕阳中；昔时豪门世族也不复存在。沧海桑田，让人百感交集。请看2004年高考全国卷（青海）古诗词鉴赏题：阅读下面这首词，然后回答问题。江城子五代·欧阳炯晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有