美读才能有美感

《美读才能有美感》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、.美读才能有美感通城一中　周炜一位学生在作文中写道：“静静地坐在教室的角落，轻轻地翻开课本，美美地读一两小段课文，真是一种享受与幸福。”看后在我十分感动，觉得引导学生掌握“美读”这种技能对激发他们学习语文的兴趣是多么重要啊！那么怎样才能让课堂上充满“美美”的读书声，如何让学生在读中加深对文章主题的理解，产生美感，从而受到艺术陶呢？我认为可以采用以下几种方式：一、教师范读美教师范读是用准确，生动的语言增强课文的美感，再现课文所描绘的情况，这种榜样的作用不但学生初步感受文章内容，而且能感染学生，调动学生的积极性，如我范读史铁生的《我与地坛》中片断，我以《懂你》这首歌曲为音乐背景，

2、在深情的旋律中，我用沉重而哀伤的感情读：“事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸一个，不知道儿子的不幸在母亲那长总要加倍的。”学生们都感动得热泪盈眶，他们都在自责与思念，这种氛围让大家很快有了研究课文的兴趣。二、个别领读美...阅读就像是表演，要想演得生动，领舞领唱不可少。有目的的培养有朗读爱好和基础的同学带头领读同样是一种示范。同学们会因为个别同学优美的领读而产生一种羡慕和竞争心理，达到你追我赶、共同进步的效果。如我在教《祖国啊，我亲爱的祖国》时，由一名女生领读每一小节的前部分，让其它同学读每小节的后一句

3、，全班同学都屏住呼吸，即欣赏他人的阅读，当观众，又把自己当成了演员，参与了演出，取得了良好的效果。三、小组轮读美教学要因地制宜，有些说明性文章采用轮读的方法十分适合，如课文《道士塔》，余秋雨生动的描绘复原了历史陈迹，用诗化语言对人类文明特别是民族文化进行了审视反思。我采用了小组自由轮读法，不点名，不开头，由想读的小组自己主动地读，没想到学生们读到“请等一等，等一等……”“我好恨！”时，他们打破了小组次序，居然每个人都发出了惊人的声音，由此我也看到了每个声音之后的爱国之心，看到了民族的希望。四、师生对读美...语文教材中有许多作品人物形象鲜明，语言具有个性，采用对读的方法能表现

4、出人物性格。如《孔雀东南飞》中焦母、刘兰芝与焦仲卿的对话就十分典型。我扮演焦母形象，由一名男生和女生扮演焦、刘二人，其它学生读连缀部分。我的蛮横无理，刘兰芝的不卑不亢，焦仲卿的软弱而不失忠心，在对读之中活灵活现。总之，我们在范读中言传身教，在领读中互相竞争，在轮读中各尽其能，在对读中各显千秋，用美读触发美感，在美感中感悟、提升、超越！...念奴娇·赤壁怀古（说课稿）随着素质教育的提出，传统的教学观念和教学模式已受到强烈冲击，滞后的教学手段和陈旧的教学理念已不适应新时代师生的要求。因此，多媒体辅助教学应运而生，它含量大，资源丰富，速度快的特点有利于教学，有利于扩大学生的知识面，

5、多媒体教学将逐步成为这个信息时代的主流。这一次，我选择苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》进行教学实践，目的是和大家一齐摸索、学习新型的教学方法，体会新的教学理念。一、文本解读本文是苏轼中年因“乌台诗案”贬官黄州时所作。在此期间，他写下了四篇有名的文章：前、后赤壁赋、记承天寺夜游及本文赤壁怀古。本词上片描绘眼前壮丽的长江景色，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的13个字，使人的视听受到强烈的震撼，仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。面对此景，在词的下片中，作者很自然的发怀古之幽思，赤壁之战的英雄们出现在作者的脑海里。作者...没有写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不少了；作者没有

6、写诸葛亮，是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，况且诸葛亮没有英雄美人的故事。此餐，诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面的雄壮的景物描写的特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者只看好周瑜，“羽扇纶中，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，廖廖13个字，写出了一个风流潇洒、指挥若定的儒将形象。作者这样写的目的明显，它可以很自然的使读联想到作者自己，壮志未酬，贬官黄州，两发鬓白，无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨，这是壮志难酬的感慨，这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵，除了这种情感本身的普遍性之外，还与这种情感在

7、本词中得以充分表达有关。二、根据大纲要求和课文内容，确定教学目标和教学重难点。1.大纲要求：通过对文学作品的阅读，使学生具备一定的文学鉴赏能力，提高审美趣味，丰富个人感情世界，增进对祖国语言文学的热爱。2.根据大纲要求和课文内容，确定本文的教学目标为：（1）理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。（2）掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。（3）感受苏词的豪放风格。3.确立重点为：...如何理解“人生如梦”5.解读重难点：有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏