中国水墨人物画中的线性语言运用与拓展

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1、山东师范大学硕士学位论文modellingapproach,penandinklanguage,formallanguageandsubject,etctotalkaboutthedevelopmentandinnovationandfromthe"line"inconcreteisveryfew,thisarticlemainlyonlineasinkfigurepaintinginnovationexplorationbreakthrough.Secondly,choosethelineas

2、theresearchtopic,alsoisbasedontheinterestinstudyingatordinarytimesandtheproblemswhichencounteredinthecreativepractice.Hownottoforceplatewithlinesinthepicture,therequirementsoftheoldandnotcommon,istheneedtopursuebothtraditionalandmodern,keepthenativec

3、ulturecharacteristicsandcharm,alsowanttoopenmind,tolearnfromthemulticulturalvarietyofartforms,Onlyinthisway,linelanguagecanalwaysfullofthevitalityoflife.Keywords:Line;Inkfigure;Languageperformance;Modeling;EmotionalCategorynumber:J212III万方数据山东师范大学硕士学

4、位论文引言丰子恺先生曾对中国绘画做过这样的总结：“中国画家爱把他们所幻想、而在现世见不到的境地在画中实现。”线就是构建他们幻想世界的工具。现代水墨人物画家卢沉也曾说：“殊不知线条是感情的轨迹，它连着作者的心。”线不仅是绘画最直接的表现方式，也是最质朴的表达语言。中国画的传统绘画语言包括线条、水墨和色彩等。老子说过“五色令人盲”，有色达到无色才是艺术的最高境界，朴素的水墨语言以自身的空灵与诗情自然成为实现这种境界的最好形式，所以才有了“以墨代色”等中国绘画思想。为了辅助这种“诗意化”的情节中

5、国水墨画中的色彩也由丰富走向了素朴单纯的表现。无论绘画题材是山水、花鸟还是人物，无论绘画形式是工笔、写意，“线”都被视为绘画最主要的表现手段。南齐谢赫《古画品录》中提出“骨法用笔”，张彦远《论画六法》中说：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气，骨气、形似，皆本于立意而归乎用笔。”等记述足以证明对线这种绘画语言的重视。然而，线条和水墨、色彩之间存在着密不可分的联系。水与墨、色的微妙交融与渲染加上富于变化且充满活力的线条，相辅相成，从而水晕墨章，幻化出一幅极具表现力的画面。画中不可无线，它构建着画面同

6、时也连着作者的心。中国水墨人物画不但是我们的本土画种，而且是反映生命、生活以及生存的重要表现形式。为了促进艺术的发展，艺术家不但要反映时代，而且要对艺术语言进行探索和创新。从水墨人物画的发展进程来看，水墨画家在东方与西方、传统与现代、借鉴与继承等方面不断地进行探索，目的是完善属于自己的艺术体系。水墨人物从五代两宋时期的简笔人物画发展至现在多元表达的水墨人物，经历了时代的转换。在不同时代的特殊语境下艺术家不仅从创作题材上进行拓展而且在绘画语言上进行创新。“线”这种造型表现方式较之传统已经有很大不同

7、，但自始至终发挥着重要作用。1万方数据山东师范大学硕士学位论文第一章中国画线性语言的独特性第一节“独特性”审美成因1．中国古典哲学文化的渗透中国古典哲学形成了中国人特有的民族精神，也形成了中华民族独特的审美观念。在漫长的历史发展中，儒家、道家、佛家思想作为中国古典哲学的三大支柱，它对中国人的民族性格、价值观念、审美取向的形成起着潜移默化的作用，中国画这朵艺术之花在中国哲学思想文化的孕育下茁壮成长和怒放，独特的民族文化和民族精神造就了中国画独特的线性之美。基于中国哲学的基本理念，形成了线性语言内在

8、的独特审美。《易经》中阐述的观念，宇宙中充斥着阴阳二气，他们的不断地运动，才使得自然万物有节奏、有生命地发展。线语言中的“气”、“韵”，指的就是这种“生命的节奏”。儒家文化曾很长时间占据中国文化的主流，注重对人格的培养和对社会道德的规范，进而深刻地影响人们的思维方式、审美取向，注重人的精神价值的实现。孔子在《论语》中说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这里的“游”代表一种心灵轻松自如的状态，也反映了一种极高的艺术境界。这种由“心”出发的价值观是线性语言具有深刻内涵的原因。儒家文化中的“中庸”