沐浴在古代诗歌的阳光中——新课标下古代诗歌教学的新思考w

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1、沐浴在古代诗歌的阳光中——新课标下古代诗歌教学的新思考张悦群 　　有一种让人爱得近乎心疼的文学精灵，它就是诗歌；有一种让无数文人学子如醉如痴的艺术神魔，它就是我国古代诗歌。古代诗歌的艺术光芒能直抵读者的内心深处，激发读者的灵感，感召读者的人生。义务教育阶段《语文课程标准》非常重视古代诗歌，要求中学生能“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。作为一个初中语文教师，要根据新课程标准设计古代诗歌的课堂教学，要把学生引入古代诗歌的殿堂，首先应该了解——    　　我国古代诗歌的发展概况    先秦时期，《诗经》和《楚辞》

2、是我国诗歌史上现实主义和浪漫主义的两个源头。《诗经》以四言诗为主，采用“赋、比、兴”手法，其精华之处主要是那些“风”类民歌。《楚辞》冲破了《诗经》四言格式，句式加长而活泼，篇章放大而严密，词采绚丽而灵活。    汉代的乐府民歌是继《楚辞》之后的又一次诗体革新，具有“感于哀乐，缘事而发”的现实风格与浓厚的生活气息；其五言诗体是后来中国古代诗歌的主要形式。东汉后期出现的《古诗十九首》（无名氏所作），代表着汉代诗歌的最高成就。它们以怨而不怒的态度、形象的语言与比兴手法形成了独特的含蓄风格。    到了魏晋时期，文人五言诗兴盛。主要作者是以三曹为代表的建安诗

3、人及晋朝的陶渊明。陶渊明被称为“田园诗人”与“隐逸诗人”。    唐诗是我国古代诗歌的最高峰。李白、杜甫分别代表了我国浪漫主义和现实主义的最高成就，被誉为唐诗的“双子星座”。李白有“诗仙”美称，其诗清新飘逸；杜甫有“诗圣”之称，其诗沉郁顿挫，也有“诗史”之称；白居易是唐朝的又一著名诗人，是新乐府运动的倡导者，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。唐代出现了著名的山水田园诗派和边塞诗派。山水田园诗派以标举隐逸、寄情山水、歌咏田园生活为其特征，代表作家有王维、孟浩然。边塞诗派多描写塞外奇异风光，抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感，诗风奔

4、放昂扬，代表作家有高适、岑参。    宋代的诗富有理性色彩，而最能代表宋代文学成就的是与唐诗并称的宋词。柳永自创长调，善写市民生活或羁旅之情。秦观与周邦彦在结构、语言、手法、音律上进一步提高，将北宋人的词作推向艺术的高峰。他们是婉约派的代表作家。苏轼大胆革新词风，其作品往往视野开阔爽朗，风格豪迈豁达，意趣横生，系豪放派的代表作。汴京沦陷、宋廷南渡，词坛随着时代剧变，涌现了大批感怀故国和抗战杀敌之作，分别以李清照和张孝祥为代表。此后的陆游和辛弃疾更是抚时感事，洋溢着强烈的爱国主义感情。    到了元代，出现了一种新的诗歌形式——散曲。散曲可分为小令和套

5、曲。曲与词相比，可在原句上加衬字，形成句子长短之变，在表达上显得更自由，更接近口语。    现行初中教材，包括人教版、苏教版、语文版、开明版等，都选择了一些浅显易懂的古代诗歌，让初入文学殿堂的少年学子诵读欣赏。    　　我国古代诗歌的主要类别    古代诗歌的类别比较复杂，本着便于教学的目的，可从形式与题材两个角度对古代诗歌进行分类。    一、从诗歌的形式看，我国古代诗歌可分为诗、词、曲三大部分。    1．诗。诗有古体诗与近体诗两大类。    （1）古体诗，既包括唐以前的“古诗”（《诗经》、楚辞、乐府诗、文人五言诗之类），又包括唐代开始出现的“

6、古风”与“新乐府”等。古体诗的发展轨迹大体是：《诗经》→楚辞→汉乐府（文人五言诗）→建安诗歌→魏晋南北朝民歌（陶诗等文人五言诗）→唐代的“古风”、“新乐府”等。汉代以后的古体诗常常使用“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”等字眼，如《饮马长城窟行》（汉乐府）、《茅屋为秋风所破歌》（七言古风）。无论是唐代以前的“古诗”，还是唐代出现的“古风”、“新乐府”，都不讲究对仗，押韵都比较自由。    （2）近体诗，又称今体诗、格律诗，包括律诗和绝句。律诗有五律与七律；绝句有五绝与七绝。    2．词。词又称诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府。词的特点是：调有定格

7、，句有定数，字有定声。有人根据字数不同将词分为长调（91字以上）、中调（59—90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数相等或大致相等，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，前一段叫前阙、上阙、上片，后一段叫后阙、下阙、下片。    3．曲。曲又称为词余、乐府。曲即元曲，元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。目前初中教材中出现的只有小令，如《山坡羊•潼关怀古》（张养浩）、《朝天子•咏喇叭》（王磐）

8、、《天净沙•秋思》（马致远）。    二、从诗歌的题材看，我国古代诗歌可分为山水田园类诗歌、咏物