新课程背景下的古代诗歌教学

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1、新课程背景下的古代诗歌教学松滋市教育科学研究中心禹卫东诗是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，是情感抒发的最好途径。诗，承载着中华民族五千年的文化精华和民族精神，已经成为民族品格的一部分。一首诗就是一个动人的故事，就是一段浓缩的历史，诗己经不再是单纯的艺术形式，它凝聚了人文精神和民族灵魂。因此，现在，我们的学生学习诗歌已经不再是启蒙教育的i种方式，而是传承民族文化、民族精神的途径。新课程的诗歌教学更应该以“人文精神”作为教学的根木和宗旨，而培养具有“人文精神”和“民族品格”的青年更是新时期教育的目标，也是时代的需耍，新课标课程目标中明确指出：“阅读优

2、秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。具冇良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力；通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精神，源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。努力探索作胡中蕴涵的民族心理和时代梢神”。因此，诗歌作为民族文化的梢华，必然承载着这一时代重任，然而我们不可能回到历史，作为文化传播者的我们乂将如何而对这一珍贵的文化遗产，乂将如何引导学牛走进诗的世界。这正是我们语文教师正在不懈探索、共同研究的问题。下面我就我们松滋市古代诗歌教学的一些做法和大家做一下交流。一、注重诵读指导，引领

3、学生进入诗境诵读是古诗文教学很好的方法。谭桂声先生认为：“诵读这种读书方法，是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其意，意会其理的综合阅读活动。”诵读是一种出声响亮、注重熟练、意在体悟与积淀的读书活动，我们要求教师引导学生学会正确的诵读方法。激情示范，巧设情境，理性点拨，吟唱诗词都是有效引导学牛诵读古诗词的方法。教师要提高白己的诵读水平，在示范诵读中要激情四溢，倾注感情。根据具体的诵读内容，借助一定的表现形式（如音乐、图像、语言、表演，多媒体技术等），并对古诗词一些基本的诵读方法进行点拨（如重音、感情基调，节奏、韵味等），也可采用吟唱法激活学主的兴

4、趣。松滋四屮的刘静老师教李清照的《声声慢》，在学生朗读的基础上，指导学生诵读，然后教师声情并茂地范读，计学牛充分感受到了李易安此时消沉孤寂的心情，也感受到浓厚悲戚的诗味，领略到诗人复杂、悲怆的愁情，教师，眼泪不由口主地夺眶而出，台下也有受到感染学生抽泣，教师诵读完毕，教师里自发地响起了雷鸣般的掌声。这是《声声慢》的巨大魅力的显现，也是教师范读的一种感召力的体现。后來，学校举行诗歌诵读大赛，有学牛选李清照的词诵读，居然也产生了预想不到的效果。松滋贺炳炎中学刘宏清老师，在上李煜的《虞美人》这一课Z前，利用课间反复播放邓丽君演唱的《虞美人》，到上这一课时，

5、学生都会唱了。上课时，教师在引导学生了解相关时代背景及李煜的身lit之后，请学生唱这一首词，然后请学牛点评，在点评、対话的过程中，学牛进一步明确了诗歌抒发的别样情感。费时很少，学生在较如时间内就能苗诵这首词，并体味到诗歌的情感。这一种唱读法，适合于一些现在还在演唱或者翻唱的诗词，学生兴趣浓厚，在学唱的过程中白然而然地进入意境,准确体验情感。因此,提侶“以读代析”，特别是注重诗歌的音韵和节奏，是把握诗歌内在情绪的关键，只有这样才能做到以情带声，因声求气，吟咏诗韵，达到声情并茂的效果。这样，才能真正让教师从枯燥的诗歌讲解中解脱出來，才能让学牛•感受诗歌的

6、牛•命之音。刚才，我们松滋四中陈酩老师教李白的《将进酒》，把握单元教学重点，进行“因声求气，吟咏诗韵”的主题教学。教师富有激情的诵读，将学生带进作品的艺术境界屮去，引起学生强烈的求知欲,然后通过精心设计诵读指导，指导学生学会“因声求气,吟咏诗韵”,她凭借反复的诵读，探求诗歌内部的气韵，让学生在诵读吟咏的过程中体会诗歌的魅力。通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习冇感悄的吟咏，在古典诗歌咅乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。我们在引导学生诵读古代诗歌吋，采用“三段诵读法”。即，第一阶段：教师范读，学生整体感受，注意语音（饱满，圆润）。在“识诗人”的棊

7、础上，让学生反复吟读，把握诗句中的重读音节、声调、节奏及其变读。让学牛在反复吟读中体味古诗词的音乐美。笫二阶段:重在体味情感，注意语流（节奏、停顿、缓急）。第三阶段：重在进入情境，注意语气（轻重,抑扬，抒情性）。这一阶段，教师可先让学生试读，教师点拨示，学生自由诵读，体味情感,注意语流（节奏、停顿、缓急），读出语气和语势。无论在哪个阶段，教师都应该进行科学的诵读指导。通过三个阶段的反复诵读，使学生熟悉作品；通过语音、语流、语气的朗读指导和学生对作品的感受，使他们能够读准诗词的节奏、读出诗词语气和语势。这样，学生就在朗读屮理解古诗词的含义，体会到古诗词

8、的的感情和气势，初步把握住诗词所要表达的作者的思想情感。二、借选修教材主题教学，构建诗歌鉴赏的学习体系《中国