吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)

吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)

ID:33869650

大小:84.83 KB

页数:19页

时间:2019-03-01

吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)_第1页
吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)_第2页
吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)_第3页
吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)_第4页
吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)_第5页
资源描述:

《吉林省扶余市第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题(解析版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、扶余市第一中学2017-2018学年度下学期期中考试试题高二语文第I卷阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字,完成下列小题。在儒家的传统中,孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。但是仔细比较他们,却也发现很多不同的地方。最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不像孟子凡事紧张,所以孔子能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲;与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合适;孟子却毫不忌讳地提出"庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿苹”。孔子没有直接的提到人之性善或性恶,

2、但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天;他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误、促使自己为善的能力,也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。”孔子自己承认,他一生学习,到70岁才能随心所欲不逾矩;孟子的自信,则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出,这种道德力量,经他解释,纯系内在的,由自我产生的。孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬;又因为“礼”的需要,孔子见南子,使子路感到很不高兴。孟子就没有这样

3、的耐性。齐宣王称病,他也称病;鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公;他对各国国君的赠仪,或受或不受,全出己意。这中间的不同,不能说与孔孟二人的个性无关。《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同,也是有一定影响的。孔子和孟子相去约两百年,时局已有很大变化。春秋时代的战事,显示了社会的不稳定性;但战事本身,却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形,还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会,相对于战国的暴乱而言,还相当的宁静,所以他仍提倡“克己复礼”,显然认为过去的社会秩序仍可以恢复,表现一腔复古的热忱。孟子被称为有“革命性”,这是因为战国时代的动乱已经犬大超过春秋时期竞技式的战争,这

4、使他知道,只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分,他说:“君有大过则谏,反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的严格规矩了。宋朝以后,《孟子》既为各朝经筵讲解之用,也为科举取士的标准,对中国思想史有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论,因人既生性为善,那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱,凶年不免于死亡”,以及“省刑罚,薄稅敛”,在一个简单的农业社会里,被奉作经典,同时也符合事实的需要。1.下列各项中不属于孔孟“中间的不同”的原因的

5、一项是A.可能与两个人的个性不同有一定的关系。B.《论语》和《孟子》两部书取材记载不同。C.两人所处的时代不同,时局有很大的差异。D.两人对“礼”的遵循不同,孟子超出了“礼”的严格规矩。2.下列各项中关于孔孟不同Z处的叙述,正确的一项是A.孔子给人“君子坦荡荡”轻松愉快的悠闲感;而孟子则提出“生于忧患,死于安乐”的主张,给人忧虑不安的紧张感。B.孔子没有直接提出人Z性善或性恶,但可以间接地看出他认为人性本恶;而孟子则坚定地认为人性本善,认为“人性之善也,犹水之下也”。C.孔子非常尊重“礼”,“礼”大于“情”,循“礼”而行事;孟子却不然,行事完全不遵循“礼”,全凭自己的意愿。D.孔子

6、提倡“克己复礼”,认为旧的社会秩序可以恢复,希望复古;而孟子却更有“革命性”,认为必须改弦更张,废君而另立族中贤人。3.下列表述符合原文意思的一项是A.孔子在衣食方面还有所挑拣,但孟子却提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿苹”,虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。B.孔子认为要实现“仁”,既要靠学习和自我约束,又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力;但是孟子却认为道德纯粹是由自我产生的。C.春秋时期的战争是属于竞技性的,虽然也造成了社会的不稳定,但这种不稳定是对以平息的;而战国时期的战争则是剧烈的,给社会造成了全血性的动荡。D.自宋朝以后,《孟子》就取代了

7、《论语》,成为各朝经筵讲解之用和科举取士的标准,从此以后,对中国的思想史产生了巨大的影响。【答案】1.D2.B3.B【解析】1.试题分析:D项是两人有很多不同中的其中一种具体表现,而不是原因。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C2.试题分析:A项中“忧虑不安”没有依据。C项中说孟子“行事完全不遵循,礼"的说法不准确,文章中说孟子一切“全出已意",并没有不遵循的意思。D项,第七段中说“也就是容许废君而另立族中贤人”,而选项中成了“必须駕考点:筛选并整合文小的

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。