董珊：越王差徐戈考(1)

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1、ece99f9b81f8e6b48b53b7ddbcc6c945.doc考越王差徐戈考（原刊于《故宫博物院院刊》2008年第4期，24-39页）董珊（北京大学考古文博学院）〖内容提要〗本文考证了珍秦斋藏越王差徐戈铭文，认为戈铭记载了越王初无余迁都姑苏之事，可以补正《竹书纪年》的有关记载。又系统介绍了差徐戈的形制、纹饰和工艺方面的特点，认为差徐戈代表了越国铜器铸造、装饰工艺发展的一个高度。〖关键词〗越王戈、姑苏、《竹书纪年》、纹饰、铸造、战国、铭文珍秦斋收藏的越王差徐戈是近年发现最重要的一件越国文物（

2、图一）。此戈不独制作精美，纹饰奢华，并且铸有34字铭文。这里先来谈铭文的释读。图一24ece99f9b81f8e6b48b53b7ddbcc6c945.doc考一、铭文通读戈胡两面各铸两行铭文，读序从左至右，两面连读（图二）。根据我的理解，可释写为：24ece99f9b81f8e6b48b53b7ddbcc6c945.doc考图二戉（越）邦之先王未得居乍（胥-苏）金（阴），就（由）差（徐）之为王，司（始）得居乍（胥、苏）金（阴）。差（徐）以铸其元甬（用）戈，以攸（修）□（边）土。首先来说明一下释文中

3、“未”、“乍”、“司”、“攸”这几个字的考释。戈铭“未”字形前所未见，可以跟一般的“未”字以及1989年河南淅川县和尚岭2号楚墓出土的子受编钟铭文中“昧爽”之“昧”字声旁相比较：河南省文物研究所等：《淅川和尚岭春秋楚墓的发掘》，《华夏考古》1992年3期114—115、119—130页。曹桂岑：《河南淅川和尚岭、徐家岭楚墓发掘记》，《文物天地》1992年6期10—12页。张光裕、曹锦炎：《东周鸟篆文字编》315页，香港翰墨轩出版有限公司，1994年。中国青铜器全集编辑委员会：《中国青铜器全集10·东

4、周4》图版九四，图版说明35页，文物出版社，1998年。河南省文物考古研究所等：《淅川和尚岭与徐家岭楚墓》46—105页，大象出版社，2004年。1——2——31、利簋（《集成》04131）；2、子受编钟；3、差徐戈在古文字形体中，若有两重向上的对称斜笔“”，在演变时常常会把下一重斜笔改造为“口”形，或者把“口”形反改造为斜笔，例如：1——2；3——4——524ece99f9b81f8e6b48b53b7ddbcc6c945.doc考1、姜林母簋（《集成》03571）拓本不清晰，此据《金文编》124

5、3号字头下摹本。；2、伯多父盨（04419）；3、颂簋（04338）；4、颂簋，（04335）；5、秦公镈（00267）子受编钟“昧”字所从“未”旁也经历了上述演变，然后又在“口”形中趁隙加短横。由于“昧爽”是个见于古书（《书·牧誓》、《武成》、《礼记·内则》、《荀子·哀公》等篇）和铜器铭文（小盂鼎，《集成》02839；免簋，《集成》4240）的时分名称，由字形演变的解释加之以文例的限制，可确证子受编钟铭文的这个字形是“昧”字的一种特殊写法。同理，差徐戈铭文的“未”字是子受编钟“昧”字偏旁“未”形中

6、间短横拉长的写法。但戈铭“未”缺少上半部分的中竖，这可能是当时所习惯的一种简省写法。在铭文中两见的“乍”字形只有两笔，跟古文字中“乍”的一种简省写法相近：1234561、2，差徐戈；3、4，攻吴王夫差剑079、086“乍”字，见《吴越文字汇编》136页365号“乍”字下；5、6、“怍”、“诈”，见曾侯乙方鉴缶（《集成》10000）春秋晚期吴越文字的“乍”可以写成“”诸形，从“乍”字的简化轨迹来看，差徐戈此字可释为“乍”。铭文中“司”、“攸”二字原皆作反书。按戈铭开始的那一面铭文多是正字，反面铭文多做

7、反字。24ece99f9b81f8e6b48b53b7ddbcc6c945.doc考1——2——解释了字形的问题，根据我的断句，铭文大意还是比较容易了解的。铭文是说：越邦之先王不曾（未尝）居“乍金”这个地方，由“差徐”为王之世，开始能居于“乍金”，“差徐”因此铸造了这件元用戈，以修边疆。铭文“未得居”与“司（始）得居”互相照应，“司”应读为“始”（请参看《古字通假会典》392-394页“治与祠”、“诒与嗣”、“怡与嗣”、“台与嗣”等条下），施谢捷先生告诉我，战国古玺有格言玺文“慎终如司”、“慎终若司

8、”、“慎司”，“司”字都读为“始”。可见“未”、“司”二字释读均不误。“得”是个语气助词，词义比较虚，或可译为今语“能”。戈銘“就”古书常训为“至”、“到”、“逮至”，其后都要求处所地点之类的词作宾语，与差徐戈铭文有所不合。“就”可读为“由”，《吕氏春秋·下贤》“就就乎其不肯（肯）自是”高诱注：“就就，读如由与之由”。按：“由与”即“犹豫”。《孟子·万章下》“与乡人处，由由然不忍去也。”“由……始……”是古汉语常见的结构：郑伯由是始恶于王。（《左传》庄公二十一年）庭燎