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时间:2019-02-28
《《红楼梦》诗歌中隐喻认知解读》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、TheCognitiveInterpretationofPoeticalMetaphorinADreamofRedMansionsbyGaoXiaoqingB.A.(ShaxiDatongUniversity)2008AthesissubmittedinpartialsatisfactionoftheRequirementsforthedegreeofLinguistics&ChangshaMasterofArts长沙理工大学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研
2、究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名:有司无目寿日期:幻77年岁月23-Ej学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权长沙理工大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复
3、制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于1、保密口,在年解密后适用本授权书。2、不保密团。(请在以上相应方框内打“4’’)作者签名:商I习无晴日期:别f年岁月口日导燃:衣元日期知产,毒胡FI_,k,\摘要隐喻作为一种语言现象,普遍存在于人类的语言中,其研究越来越受到语言学领域的关注。传统语言学认为,隐喻是一种修辞,在话语中起到修饰的作用。随着认知语言学的兴起,隐喻不仅仅被看作是一种修辞,更被看作是一种认知方式。隐喻的研究不仅有利于我们更好地认识周边的世界,同时也有利于对我国古典文学作品进行解读。《红楼梦》是我
4、国古典文学的代表作之一,作者曹雪芹采用了一种独特的写作方式,即在小说中插入了大量衔接上下文的诗歌,起到承上启下的作用。这些诗歌含有大量的隐喻,它们在小说语篇的衔接中起着举足轻重的作用,其内容有的刻画小说中主人公性格,有的暗示小说中主人公命运,有的描写小说中主人公爱情观等等。这些隐喻的存在,使小说内容更加丰富,意象更显繁复,隐意更具深邃。文章运用概念隐喻理论,基于其运作机制一一跨域映射,分析《红楼梦》诗歌中的三类隐喻,即性格的隐喻、命运的隐喻和爱情观的隐喻。文章指出,《红楼梦》诗歌中的隐喻暗示小说中主人公命运、刻
5、画小说中主人公性格和描写小说中主人公爱情观。在这些隐喻的跨域映射中,目标域始终是相同的,即小说中的主人公形象,而始源域却是复杂多变的,他们的形式有植物、动物和自然景观等等。这些隐喻的始源域受目标域的限制,有选择地将与性格、命运和爱情观有关的特征映射到目标域上,形成了小说中主人公的性格、命运和爱睛观。文章认为,为诗者在诗歌艺术语言编码过程中,依据相似性和相关性原则构建隐喻。诗歌中隐喻的解读基于相似性和相关性的探寻,跨域映射和源域与目标域之间的互动。隐喻不仅是诗歌解读的一种认知方式,更是诗歌语篇的一种衔接手段。《红
6、楼梦》诗歌中的隐喻的语篇功能是通过隐喻衔接链把诗歌凝成一个整体。i1_n日●Iij文章发现,在《红楼梦》小说主人公所创作的咏物诗歌语篇中,隐喻存在着二次映射。在这些诗歌中,为诗者采用隐喻手段描写所咏之物,构成第一次映射。此外,诗歌表面看似状物,实则是为诗者自己的写照,形成了物和人之间的映射,这就是二次映射。同时,文章还发现,《红楼梦》诗歌中的隐喻衔接链以目标域相同、始源域繁杂的网络衔接链为主。二次映射使诗歌的衔接功能更加突显,使解码者能更好地把握文章的主旨,即小说中主人公性格、命运和爱隋观。文章主张,运用概念隐
7、喻理论解读《红楼梦》诗歌中的隐喻,不仅能够为小说中诗歌的理解拓展新的视角,而且还能够为《红楼梦》小说的总体释读提供新的方法。关键词:诗歌中隐喻;《红楼梦》;概念隐喻;跨域映射;释读AbstractAsaphenomenonoflanguage,metaphoruniversallyexistsinhumanlanguageandholdsmoreandmoreattentioninthefieldoflinguistics.Traditionallinguistsbelievethatmetaphorisafi
8、gureofspeechwithdecorativefunctionindiscourse.Withtheemergenceofcognitivelinguistics,metaphorisnotonlyviewedasallomament,butalsotakenasawayofcognition.Thus,thestudyofmetaphorcannotonlymakepeople
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