有一分证据说一分话

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1、历史课堂为何误解哥伦布单位：东莞市横沥中学姓名：罗永学邮箱：602804940@qq.com有一分证据说一分话-------历史课为何误解哥伦布内容摘要：在多数教师心目中，我们似乎习惯了哥伦布是一个英雄，一个伟大的航海家。讲述哥伦布的事迹自然而然地与培养学生品性连在了一起，结果留下一个神话版的哥伦布。而这种神话版的哥伦布是在舍弃了对其不利的史料上的，他不是一个真实的哥伦布。神话哥伦布还会造成这样一些后果：神话哥伦布就等于接受受当前关于世界发达国家与发展中国家的划分，并且认为这种差异是自然的、既定的，而不是发端于哥伦布首航的历史产物；神话哥伦布就是对殖民主义不假

2、思索的承认。而神话了的哥伦布是我们教学所推崇但危害极深的一个典型。关键词：哥伦布人物评价情感教育复杂的历史造就了复杂的历史人物。哥伦布，是近代历史绕不开的一个重要人物。虽然对他的评价也是莫衷一是，但历史教师们还是极力用哥伦布等航海家的“英雄”事迹来培养学生的品性。我们先看看一些公开发行的教学书籍和教学刊物上教师们对哥伦布的处理。北师大版初中历史教师用书建议我们“用哥伦布的事迹来培养学生的品性----社会、人为的困难反衬出哥伦布西行决心之大和其创新精神之可贵，说明勇敢、无畏是探险家必备的个人素质”（朱汉国主编《义务教育课程标准实验教科书历史教师教学用书九年级上册

3、》第21页）。在一份教学设计中，教师让学生讨论：从四位航海家的身上，总结、发现成功者应具备的素质。教师给了这样的参考答案：坚强、坚持不懈、勇气、自信、毅力、信心、乐观……并特别注明：凡是积极向上的，学生们能想到的皆可以，不设标准答案（广东省教育厅教研室编《初中新课程历史优秀教学设计与案例》第140页）。在上海彭禹老师的《新航路的开辟》一课中，哥伦布成为敏感察觉并利用时代潮流的“英雄”，而普通船员却在惰性与时代的召唤面前徘徊的“凡人”。彭老师进而对学生进行情感、态度与价值观的熏陶，“新航路开辟及以其为开端的地理大发现，给欧洲带去了财富和进步，也给‘发现’国家带来

4、了苦难与痛苦，这正是历史的辩证法……麦哲伦等人的出海并非刻意为他人制造苦难，他们追寻财富、名誉、知识与理想，他们凭直觉抓住了时代的脉搏，但却不知道这时代究竟会走向何方。麦哲伦等人不过是本能地察觉到历史的脉动便已作出了伟大的历史事业。”最后，希望学生们能“主动地回过头去寻找历史的智慧，看一看是什么在推动自己，从而作出伟大而明智的选择。”（《历史教学》2010年第3期）历来对哥伦布的评价都是莫衷一是。而我们的历史教学却把掌声和荣誉都毫无保留地送给了他们，还要让学生从他们身上学到各种成功者应有的优良品质。我们的教师们总是穷尽精力去他的身上“寻找”可以打动学生的东西，

5、并认为这是实现情感、态度与价值观的重要途径。为此，我们就不得不把哥伦布给“神话”了。一、是是非非哥伦布我们选取彭禹老师的《新航路的开辟》为例来看看他是如何看待哥伦布的。彭禹老师认为，课堂该有“灵魂”，历史“课堂的‘灵魂’就是一个永恒的追问：在无尽流转的时间舞台上，人究竟在扮演什么角色？”设计者对他们做了较高的评价，认为他们能“扣住时代的脉动”，“能够敏感地察觉并利用了时代的潮流”，同时极力贬低普通的船员，认为这“大概可以算是大时代的英雄与凡人的区别所在”。得出这样的结论源自教学设计中所引的两段材料（据称）材料都来自于《哥伦布航海日记》：材料一：船员开始焦躁起来

6、，他们不想再忍受这样长途的旅程了。海军元帅（哥伦布）尽量安慰他们，提示他们这次航行会带给他们美好的前程和各种利益。材料二：我们想到他们（土著居民）是即将得到解放的人，为了证明我们不是他们的敌人，我们取消了武力，而用仁爱让他们感受到必须皈依我们的圣教。彭老师想用这两份材料达到什么目的呢？看看后边的讲解就会知道：结合这两则材料来看，哥伦布个人体现了十分明显的时代烙印，宗教、金钱，这是推动哥伦布走上发现美洲之路的强大动因。进一步阅读我们会发现，时代同样在那些普通的船员身上打上了印记……然而，哥伦布敏感地觉察、并利用了时代的潮流，而普通船员却在惰性与时代的召唤面前徘徊

7、，只能被动地接受时代的推动、哥伦布的诱使、煽动。这个差异，大概可以算是大时代下的英雄与凡人的区别所在。彭老师在“说明”中强调：伟大人物的身上总是有一些与众不同之处，并认为这是凡人与英雄的区别。对哥伦布极尽赞美的还有很多人。1989年，乔治·H.W.布什把哥伦布奉为国家的典范：“克里斯托弗·哥伦布不仅打开了通往新世界的大门，而且为我们所有人树立了榜样，告诉我们通过坚持与信仰可以取得彪炳史册的成就”。甚至还有人说，“诋毁哥伦布就是诋毁人类历史上以及我们所有人中间的有价值的东西。”但也有材料显示了另一个全然不同的哥伦布。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》对这次航行的描述或

8、许有助于我们一定程度上纠正错误认识：1