[语文]教学大纲史

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1、1902年　钦定蒙学堂章程（摘录）光绪二十八年(1902)第二节　　蒙学功课年程：第一年　　学科阶级：字课(实字，凡天地人物诸类实字皆绘图加注指示之)；习字(即用所授字课教以写法)；读经(《孝经》，《论语》)；第二年　　学科阶级：字课(静字，动字，兼教以动静字加于实字之上之方法)；习字(同上教法)；读经(《论语》，《孟子》)；第三年　　学科阶级：字课(虚字)；习字(同上教法)；读经(《孟子》)；第四年　学科阶级：字课(积字成句法)；习字(同上教法)；读经(《大学》《中庸》)；凡教授儿童，须尽其循循善诱之法，不宜操切而害其身体，尤须晓以知耻之

2、义，夏楚之事断不宜施。凡教授之法，以讲解为最要，诵读次之，至背诵则择紧要处试验。若遍责背诵，必伤脑力，所当切戒。凡儿童每一时教授中，宜略匀出时刻，督令温习前一日或数日所授之业；至一月间应令通体温习一次，以免遗忘。凡考验蒙童之法，皆取其平日曾经讲授之字课等项，随举问之，使之口答或笔答；第三四年学过句法之后，可以纯用笔答。以上考问，须常日或间一日用之，以提醒孩童之知识1904年　奏定初等小学堂章程(摘录)光绪二十九年(1904)第四节　初等小学各科目教育要义如下：二、读经讲经其要义在授读经文，字数宜少，使儿童易记。讲解经文宜从浅显，使儿童易解，

3、令圣贤正理深入其心，以端儿童知识初开之本。每日所授之经，必使成诵乃已。凡讲经者先明章指，次释文义，务须平正明显切于实用，勿令学童苦其繁难；其详略深浅视学生之年岁程度而定。尤不可务新好奇，创为异说，致启驳杂支离之弊。至于经义奥博无涯，学堂晷刻有限，止能讲其大义；若欲博综精研，可俟入大学堂后为之，此乃中小学堂讲经通例。现在定以《孝经》《四书》《礼记》节本为初等小学必读之经，总共五年，每年除假期外以二百四十日计算。第一年，每日约读四十字，共读九千六百字；第二年，每日约读六十字，共读一万四千四百字；第三四年，每日约读一百字，共读四万八千字；第五年，

4、每日约读一百二十字，共读二万八千八百字。总共五年，应读十万零一千八百字；除《孝经》(二千零十三字)、《四书》(五万九千六百十七字)全读外(共六万一千六百字)，《礼记》最切于伦常日用，亟宜先读。惟全经过于繁重，天资聪颖学生可读江永《礼记约编》(约七万八千余字)，其或资性平常，或以谋生为急，将来仅志于农工商各项实业，无仕宦科名之望者，宜就《礼记约编》择初学易解而人道所必应知者，节存四万字以内，俾得粗通礼意而仍易于毕业。其讲解用近人《礼记训纂》最好，如不能得，或用相台本郑注，或暂用通行之陈集说均可。缘所读所讲，止系切于人生日用之事，无甚精深典礼，

5、则古注与元人注无大异同。上表所列读经讲经时刻，计每星期读经六点钟，挑背及讲解六点钟，合共十二点钟。另有温经钟点每日半点钟，在自习时督课，不在表内。若学堂无自习室，则即在讲堂督课。三、中国文字其要义在使识日用常见之字，解日用浅近之文理，以为听讲能领悟、读书能自解之助，并当使之以俗语叙事，及日用简短书信，以开他日自己作文之先路，供谋生应世之要需。第五节初等小学堂科目程度，及每星期教授时刻表如下：第一年　　学　科　　　　　　　　　　　　　程　度　　　　　　　　　　　每星期钟点读经讲经　读《孝经》《论语》每日约四十字兼讲其浅近之义　　　　　　12中

6、国文字　讲动字静字虚字实字之区别兼授以虚字与实字联缀之　　　　　4　　　　　法习字即以所授之字告以写法授浅近之义者，于读某经时，略为解说其字义章指；按诸实事，譬以物理，晓以俗情，期于童子能解；万不必涉于高深，是为浅近之义。后各年同。授经者每日读经一点钟，挑背及讲解一点钟，共二点钟。后各年同。第二年　　学　科　　　　　　　　　　　　　程　度　　　　　　　　　　　每星期钟点读经讲经　《论语》《学》《庸》每日约六十字兼讲其浅近之义　　　　　　12中国文字　讲积字成句之法并随举寻常实事一件令以俗话二三句　　　　　4　　　　　联贯一气写于纸上习字同前

7、第三年　　学　科　　　　　　　　　　　　　程　度　　　　　　　　　　　每星期钟点读经讲经　《孟子》每日约读一百字兼讲授其浅近之义　　　　　　　　12中国文字　讲积句成章之法或随指日用一事或假设一事令以　　　　　　4　　　　　俗话七八句联成一气写于纸上习字同前第四年　学　科　　　　　　　　　　　　　程　度　　　　　　　　　　　每星期钟点读经讲经　《孟子》及《礼记》节本每日约读一百字兼讲其浅近之义　　　12中国文字　同前学年　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4第五年　学　科　　　　　　　　　　　　　程　度　　　　　　　　　　　每星

8、期钟点读经讲经　《礼记》节本每日约读一百二十字兼讲其浅近之义　　　　　　12中国文字　教以俗话作日用书信习字同前　　　　　　　　　　　　　　　4中小学堂读古诗歌法(与中学堂互见)