让生命亮出最初的光彩——《红楼梦》中以贾宝玉为视角的生命观探究

《让生命亮出最初的光彩——《红楼梦》中以贾宝玉为视角的生命观探究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、让生命亮出最初的光彩——《红楼梦》中以贾宝玉为视角的生命观探究-大学语文论文让生命亮出最初的光彩——《红楼梦》中以贾宝玉为视角的生命观探究摘要：《红楼梦》是一部大视野的作品，它寓含着曹雪芹对于理想人格和理想生命存在方式的探寻。人的理想生命存在姿态究竟是什么样的？《红楼梦》以贾宝玉为视角为我们作了解答：生命应该是自然、纯洁的，平等、自由的，完整、灵动的。它对于“人”的存在姿态、存在价值的哲学思考，把“生命”这个话题提升了一个高度。关键词：《红楼梦》贾宝玉生命观《红楼梦》是一部大视野的作品，它寓含着曹雪芹对理想人格和理想生命存在方式的探寻。人的理想生命存在姿态究竟是什么样的？《红楼梦》

2、以贾宝玉为视角为我们作了解答。一、生命是自然的、纯洁的《红楼梦》开篇就把故事置身于开天辟地的原始神话之中。女娲补天神话不仅仅交代了顽石的来历，更是把生命本身置身于一种健全的、自然的、纯洁的环境中。灵河岸边三生石河畔，绛珠仙草与日以甘露灌溉经石头幻化的神瑛侍者产生了一段缠绵不尽之情。后神瑛侍者下凡投胎为贾宝玉，而绛珠仙草为报其灌溉之恩，亦下凡为人，用一生的眼泪还报神瑛侍者，是为林黛玉。木石前盟既交代了贾宝玉和林黛玉爱情的前世根源，同时又展现了生命之为生命的本源要义，那就是“质本洁来还洁去”，“强于污浊陷沟渠”。生命的终极意义在于拒绝沟渠，拒绝污淖，不断地恢复“洁”。贾宝玉从小便宣布了

3、这种“洁”的人生观和世界观：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便觉清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”“洁”必然是其生命的存在方式，他也必然站在“水”的一面，而成为“须眉浊物”的对立面。他是大观园这个女儿国里唯一的男子，与女儿们一起做着女儿们才做的事情，摘花做胭脂，起社作诗词，为黛玉拾花，为丫头打扇……林黛玉这个“神仙似的妹妹”，出尘脱俗，不沾半分烟火气，便成了“洁”的代表、“洁”的精华。“以诚相待，啥也不瞒人”的天真黛玉，“冷月葬花魂”的纯洁黛玉，“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”的真性黛玉，便是女儿中的女儿，是宝玉前生今世的知已。贾宝玉、林黛玉这两个“神仙”下凡到世界走

4、了一遭，见识了儒家伦理道德的假面，见识了功名利禄的狭隘，见识了尘世种种的泥浊与腐朽，无奈而逃，失望而归。贾政的虚伪、王熙凤的贪婪、贾琏的龌龊、薛蟠的下流，无一不是对纯洁生命的玷污，这样一个生命空间，代表着对于生命“故乡”的迷路状态。丑陋的世俗现实，僵化的文化现实，都是导致生命精神迷失和萎缩的罪魁祸首，面对这样的现实，宝玉怎能不孤独而痛苦？于是他先是逃离，躲父亲、躲读书、躲热闹、躲到大观园，都是他逃离的具体方式。比如，第十六回元春才选封妃，“宁荣两府上下里外莫不欣然踊跃，个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝”。而宝玉却担心秦钟的病情，“心中怅然如有所失”。等到逃无可逃之时，便彻底地消失

5、。“出家”，就是出离尘世，其实是宝玉对生命纯洁的回归方式。第二十八回宝玉听了黛玉的葬花吟，不禁“心碎肠断”，“既黛玉终时无可寻觅之时，推之于他人，……亦可到无可寻觅之时矣。……自己又安在哉？……杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。”最后宝玉真的就不知所踪了。曹雪芹用贾宝玉的逃离与回归，试图给出生命教育的正确答案，以一种蕴含着积极意义的消极方式来肯定纯洁的自然的生命和美好善良的人性，彰显生命之为生命的最终依据。曹雪芹通过充满着健全的、生命气象的古典神话传说与充满着假仁假义的虚伪肮脏的现实空间的强烈对比，鲜明地昭示了自己的生命观之一——生命之质应是自然、纯洁的。二、生命是平等的

6、、自由的“人人生而平等”，这是马丁·路德·金在1963年的著名演讲中喊出的口号，而在清乾隆年间成书的《红楼梦》就借贾宝玉形象告诉我们生命是平等的、自由的。贾宝玉被称作是“纨绔与膏粱”的贵族子弟，但他又是一个传统观念中“行为偏僻性乖张”“古今不肖无双”的叛逆子，他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”。在丫鬟、僮仆、小戏子等下人面前，他从不以为自己是“主子”，别人是“奴才”，总是平等相待，给予真诚的体贴和关爱。好东西要留给丫环吃，撕扇子只为搏千金一笑，勇晴雯病补雀金裘他心疼得要命……第三十二回，在金钏死后，薛宝钗对王夫人说：“姨娘也不必念念于兹，十分

7、过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”在薛宝钗这个封建家长心中的端庄女子眼里，一个丫头的性命不过是几两银子，但在贾宝玉的眼里，无论是小姐还是丫头，都是他的“命”，不必说与他心心相印的林黛玉的喜怒伤悲时时牵扯着他的情绪，就如对待晴雯他也是生前百般讨好，死后“一心凄楚”，写下了字字悲声的《芙蓉女儿诔》。父亲不准他与“布衣贱民”交往，而他偏利用十分有限的机缘冒着风险与社会地位低下的戏子蒋玉菡、江湖客柳湘莲等下层人物相见，并引为好友，而由此引发父亲的怒斥暴打，