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时间:2019-02-20
《高二语文《先秦诸子散文》期中质量检测试题(卷)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高二语文《先秦诸子散文》期中质量检测试题(卷)命题人:石永昌(石油中学)检测人:马莉宁(教研室)注意:本套试卷共五大题,请将客观选择题的答案用2B铅笔涂于答题卡上,将主观笔答题答案认真书写在答题卷上。分值为150分。一、语言积累和运用(12×3=36分)1、下列词语中加点的字,读音全部正确的一组是A.颛臾(duān)后羿(yì)社稷(jì)鳏寡孤独(guān)B.阙如(quē)期功(qī)弑君(shì)鲜为人知(xiǎn)C.忝居(tiǎn)怃然(wǔ)击磬(qìng)荷枪实弹(hè)D.孝悌(tì)忠恕(shù)左
2、衽(rèn)被发行吟(bèi)2、下列词语中有错别字的一组是A.狩猎修葺钻燧取火及及可危B.渎职沮丧礼崩乐坏克己复礼C.迂阔饿殍譬如北辰治丝益棼D.鸡豚轻裘始作俑者待价而沽3、下列各句中没有语病的一句是()A.据悉,一种新型的袖珍电脑将亮相本届世博会,它采用语音输入、太阳能供电,具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。B.如何更好地传承民族文化?有学者提议,应倡导全民重温中华经典,对弘扬民族文化更具积极意义。C.这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合,为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。D.
3、虽然大家都知道生活离不开物质基础,可以没有一个人不认为,幸福并不完全由物质条件决定。4、列各句中加线的成语使用不恰当的一句是()A.不管出现什么情况,他都慷慨解囊,甚至倾其所有,难怪同学们都说他是大方之家,难怪他有那么好的人缘。B.合并使浙江大学很多学科形成高原,在高原上造峰,比起在平原上造峰,其优势不言而喻。C.提高质量对任何产品来说都是十分重要的,因为产品的质量与广大群众的利益休戚相关。D.必须下大力气加强党风建设,坚决处理腐败案件,否则就可能祸起萧墙,危害我党的千秋大业。5、对下列古代文化知识解说不恰当的一项是
4、()A.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,他不仅是伟大的教育家,而且是一个积极进取,以天下为己任的人。B.荀子继承和发展了孔子的思想,明确提出了“民为贵,君为轻”的思想,主张仁政,反对暴政。、C.亚圣孟子宁可为正义受尽贫困,也不愿苟且现实,宁可放弃自我也要为天下人着想,这种基于道义的“浩然之气”今天依然让人敬佩。D.《南华经》即《庄子》。其作者庄周面对黑暗的现实冷眼相对,但终于耿耿而不能释怀,只好用“无端崖之辞”与之周旋。6、对下列文学知识解说错误的一项是()A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作,也是有
5、关儒家思想的最重要的著作。B.《论语》由孔子编写,全书共20篇;孔子,春秋时期伟大的思想家、教育家。C.《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,因此有“半部《论语》治天下”之说。D.“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。7、下列各句中没有通假字的一项是()A.居其所而众星共之B.今女安,则为之C.使子路反见之D.泛爱众而亲仁8、下列各句和“欲洁其身,而乱大伦”中词类活用方式相同的一项是()A.愿无伐善,无施劳B.既来之,则安之C.非礼勿视,非礼勿听D.楚狂接舆歌而过孔子9、下列
6、各句和“无乃尔是过与”句式特点相同的一项是()A.久矣吾不复见周公。B.夫子之道,忠恕而已矣。C.道之以政,齐之以刑。D.而好作乱者,未之有也。10、与“欲信大义于天下”中的“于”用法相同的一项是()①青,取之于蓝②而青于蓝③善假于物也④战于长勺⑤苛政猛于虎也⑥余将告于莅事者⑦吾父死于是⑧每自比于管仲、乐毅A①②③④⑤⑥B⑤⑥⑦⑧C①②④D①④⑦11、与“舜相尧二十有八载”中“相”的意思相同的一项是()A、儿已薄禄相,幸复得此妇B、茕茕孑立,形影相吊。C、至于幽暗昏惑而无物以相之D、操虽托名汉相,其实汉贼也12
7、、下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是()A故书其言以遗后世。B今予以先王之政治当世之民。C是以圣人不期修古,不法常可。D论世之事,因为之备二、古诗文阅读(35分)(一)阅读下面一段文字,完成13~17题(26分)长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”问于桀溺,桀弱曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?
8、”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然,曰:“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”13、下列说法正确的一项是()(3分)A.本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由等五人。B.本文中长沮、桀溺为一介农夫,自然胸无大志。C.子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是与孔子对话。D.孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对
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