潮阳姚氏概况

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1、潮阳姚氏概况潮阳姚廿七世姚钟尧(华南理工大学材料学院高分子系广州510640)2010.11.21.初稿潮阳县位于广东省东部沿海,东晋隆安元年(公元397年)设置,当时属义安郡;从唐朝以来,粗略地说,都属潮州府,县治在棉城。潮阳是粤东古县,素有“海滨邹鲁”之美称。1993年9月潮阳撤县设市,是汕头市代管的县级市。2003年3月潮阳又撤市设区,千年古县一分为二:潮阳区和潮南区,成为大汕头的两个区。本文的“潮阳”,除非特别说明,是指潮阳县(市)。潮阳固(古)有的姚姓来自福建莆田,有两支:古埕姚和古溪姚,古

2、埕姚以姚孚为始祖,古溪姚以姚元山为始祖。由于古埕姚发展和发达得快而早,人多势众,人才辈出,自明朝以来就是当地的大姓望族,在县城有“萧姚赵郑富朥朥(富油油之意;朥是潮州方言字,指动物脂肪),……”的民谣。而古溪姚发展较缓慢,致使世人只知古埕姚而不知有古溪姚,将古埕姚等同于潮阳姚。潮阳是人口大县,自古有“人县”之称,1997年217.88万人,在全国不是第一便是第二。潮阳1999年有246个姓,算是全国最多姓氏的县级地区之一。潮阳姚姓人口十几万,在全县排第11位,其中古溪姚人口1400多。古埕是今汕头市潮

3、南区井都镇的一个自然村和行政村,位于县治(棉城)西南5公里处,北临练江,东南濒临南海。古埕姚姓人口近3万,是不是全国姚姓人口第一村?古埕姚始祖姚孚公,字绵光,号宣教;姚琳公之子,生于南宋光宗绍熙元年庚戌(1190年)十月初二日,卒于南宋理宗淳祐壬子(1252年)正月初七日。要说清楚潮阳姚氏的源流必须着重提一提姚孚的祖父姚楶公(不是姚粢。在几乎所有可见的今人所写的关于姚楶的文字中,官方或民间的、文人或平民、本族或族外的,都将“姚楶”错写成“姚粢”)。姚楶,字 夫,行三十一,宗之公为之父,榘为之兄,有子一

4、琳。最近从萍乡姚道信得知,姚楶还有弟姚棻。也就是说,宋名臣姚宗之有子三:长子姚榘,次子姚楶,三子姚棻。姚宗之出自福建莆阳、舜系96世天明公后季房,是舜系103世,因此姚楶是舜系104世。姚楶在南宋孝宗淳熙八年(1181年)“以乡贡士夜里选,奉旨补用迪功郎、广东潮阳尉,政绩廉明,士民爱慕。秋满言归,潮之老幼卧辙以留,有若父母而不忍离”。当年姚楶到潮阳赴任,是带着儿子姚琳和孙子姚孚一起来的。姚楶任期届满时回莆田原籍,姚琳和姚孚父子仍留居潮阳。姚琳到了晚年也回到莆田老家,留下姚孚公卜居潮阳江南(练江出海口之

5、南)古埕里。因为这个缘故,在古埕姚七世南江公及八世大使公父子创修族谱时,曾尊姚琳为始祖;后来,大概是在明万历已丑年(1589年)间,族长、11世伴鸥公命12世姚东阳四修族谱时,“旧谱以琳公为一世祖,公暮年回闽,今断以宣教公为始祖,著为一世”。古埕姚氏宗谱创于明宣德二年(1427年),当时只知:“思廉次(子)恽。恽八世为天明,唐僖宗时官,奉礼部出为闽侯县令,其卜居韶溪数传;徙莆阳分二派,有裔孙徙漳州龙溪白礁里。孙琳徙潮阳家古埕。潮阳有姚自琳兴孚始也。”就是说,当时以6/6为姚琳和姚孚公来自福建漳州龙溪白

6、礁里。直到明嘉靖癸己岁(公元1533年),莆阳宗人姚守埙(字睦夫,行二九,号蒙沂)“特抵潮会修,执莆旧谱,刊琳出于楶,楶为莆之九世,始知我潮之姚,出于莆之游洋。游洋者(可能是今莆田市仙游县游洋),由韶溪再徙者也”即是说,潮阳姚来自福建莆田游洋。所以,守埙公“会修九代祖潮阳尉楶公派系一帙而归,藏之大宗祠”此前,他已于“明嘉靖辛卯(公元1531年)重修族谱。则公笃本源之念,有功于家谱也大矣”古埕是古埕姚和潮阳姚的发祥地,古埕姚在这里藩衍壮大,也从这里走出去,遍布全县乃至分布海内外。例如:七世祖哲公(字所铭

7、,号埕翁;族人或称“狮山祖”)夫妇(贤母温惠林氏)开拓浦东,今和丰村(乡)是2万人的姚姓村。《潮阳姓氏丛谈》(下文简称《姓氏丛谈》)和《(潮阳)海内外姚氏大宗祠落成大典纪念特刊》(下文简称《潮阳宗祠特刊》)将八世从丙公称为“西山祖”和当为浦东和丰乡的开基者,这是误会。埕翁公之后代,也是人才辈出,不断开拓进取。潮阳姚氏、潮阳和潮州名人姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民(潮阳等方志有传)等都是埕翁公的裔孙,棉城有名的高门闾、娘宫厅、光禄巷红砖门闾、桶箍门闾、赵厝巷铜钵仔红砖门闾等姚家大屋

8、,还有双望尊敬社(俗称巷尾姚)、大池头姚家寨等社区,都是或曾是埕翁公后裔聚居地。八世祖(名讳失记,不知是不是从平公,字允衡,号窥园)到海门开基,现海门镇姚姓人口近3万人,分布于海门镇的城南、北新、和睦。县城棉城有大量的姚姓人,城南街道的龙井、新华、五仙、沧洲、凤上、五响、口美、后双园、凤北、凤南、大南、新宫,文光街道的兴归、平和东、平东、西双、桃园、西门、双望、旷园、古帅,棉北街道的平西、平南、平北等,是姚姓人聚居地,多则5000人,少则100人。总之,

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