人教版高中语文必修5第2单元第4课归去来兮辞素材

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1、《归去来兮辞》备课素材［注重诵读］一读一一一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义。二读一一概括地读，分清层次，理清各层次的大意。三读一一细细品读，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。四读一一表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。五读一一熟读成诵，琅琅上口。（说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读屮感悟、读屮辨析、读屮融会贯通,文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。）一.精要了解作者和其性情陶潜（365-427）东晋大诗人。一名渊明，字元亮，私谥靖节，潯阳柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓

2、其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想者。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经•精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨Z音。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而乂极为精炼,具有独特风格。散文以《桃花园记》最有名，而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。注意几点：1.陶渊明青少年时，受儒家思想教育，

3、曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翻思远翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官來伸展志向实现抱负的机会。2.他“性刚才拙，与物多忤”（《与子俨等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状Z中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。3.本篇写在作者辞官隐之前，不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说，本文是辞官归隐前的想象之作，不是写实之作。这是

4、许多选本和鉴赏文章都弄错了的。我们的课本也以讹传讹，弄错了。二.通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因。指出三点理由：1.“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。2.“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。1.“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。其中笫一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。一.理清层次。第一段，申述“归去来兮”的缘由。开头一句，开门

5、见山地喊出久郁心屮z志。一一“归去来兮，田园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问，表明其志己决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。“心为形役”，为衣食所迫而岀來做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的口子是可以自我掌握的。违心的官场口子即将结朿，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地牛•活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！第二段，想象归家路途的轻快与归家后的情状。先乘船，后上路，和风拂

6、衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程；恨熹微,嫌天亮太迟。这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃一一“乃瞻衡宇，载欣载奔”,是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句，“引壶觞”到“之易安”，写饮酒白乐之景与傲然白得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之悄从字面流露出来，可以

7、想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。作者正如“出岫之云”“倦飞之鸟”，做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。这一段由路途写到家门，由家门到居室，再由居室到庭院，甚至目光远及。表面写景,实际抒怀，营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。该段可以分三层，跟韵有关系。开头到“熹微”（押韵i/ui）为第一层。再到“盈樽”（押韵en/un）为第二层。再到本段结束“盘桓”（押韵an）为第三层。笫三段，想象定居下來后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。接着表示要与世

8、想忘，谢绝交游一一主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人。作者以听家人的知心话为快乐，以琴书为伴侣，嚣嚷、