《虽有嘉肴》教学设计莫

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1、《虽有嘉肴》教学设计一、内容及其分析内容：虽有嘉肴分析：《虽有嘉肴》是新改版的人教版七年级上册第四单元第五篇课文，是整册书的第三篇文言文课文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面儿篇文章分别利用叙事和抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自《学记•礼记》，主耍讨论教与学的关系。开头运用类比手法，从“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。接着讲教与学的关系：i个人只有学习了，才能知道自己的

2、不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授别人之后才发现口己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。二、目标及其分析目标：积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2•准确翻译文句，理解文小所蕴含的道理。3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。分析：初中文言文教学的关键是诵读、积累和体会，在诵读中理解文章的主要内容，在诵读中体会文章所要衣达的情感，所阐述的道理。文言字词是读懂读通文言文的基础之基础，要引导学生有意识地注意课下注

3、释中出现的文言实词、虚词、通假字、古今异义等。在读通读懂课文的基础上，理解课文阐述的“教学相长”的道理，并用以指导自己的学习。三、教学问题诊断分析文言文学习丿力來是语文教学中的一大难题，学生文言基础薄弱，缺乏浓厚的学习兴趣。尤其是七年级的学生，刚刚进入初中，才接触了两篇文言文，对文言文的学习还陌生，文言阅读能力有待培养。好在本文比较短小，为更好地激发学生的学习兴趣，采取丰富多样的学习形式，力求最大程度的避免说理性文言文的枯燥和乏味。四、教学支持条件分析多媒体课件：用于预习检查的订正，岀示课堂口标检

4、测题。五、教学过程设计：(-)教学基本流程(-)教学过程1、导入故事导入：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说:“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平吋由于走得太快

5、，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这些都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，口己也学到了很多。这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。【设计意图】利用故事导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易止学生望而生畏。师生活动：教师讲述。2、了解《

6、礼记》的有关知识。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。3、整体感知（1）读通课文（采用朗读PK赛）一读课文（个人读），

7、读准字音。嘉肴（jia）（yao）口强（qidng）兑命（yuO）学学半（xiao）二读课文，读出韵味（划出朗读节奏）。虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此Z谓乎？（2）读懂课文（釆用抢答形式）三读课文，理解字词（解释下列句中加点的词）。（1）虽有嘉肴虽：嘉：肴：（2）弗食，不知具旨也食：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：善:（4

8、）是故学然后知不足，都然后知困是故：困：（5）知不足，然后能口反也；知困，然后能口强也反：自强：（6）故曰：教学相长也长：（7）其此之谓也-K：此之谓也：明确：（1）虽：即使；佳：美始肴：用鱼、肉做的菜。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最好的道理；善：好处。（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）反：反省；自强：自我勉励。（6）长：促进。（7）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”四读课文，读