百部中国古典名著 楚辞

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1、〔西汉〕楚刘向辑录辞《楚辞》导读《楚辞》是继《诗经》之后出现的又一部深有影响的诗歌总集。西汉末年，著名学者刘向辑录屈原、宋玉及淮南小山、东方朔、王褒等人的辞赋而成。“楚辞”名称，西汉初年已有，指的是战国时代以屈原为代表的楚人创作的诗歌。楚辞是《诗经》之后出现的一种新诗体，其出现和发展与楚地文化的发展、与战国时代急剧的社会变革和文化上的空前繁荣有着密切的关系。楚辞的创作，带有浓厚的地方色彩。楚地一些较早的民歌，如《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》等，歌词末尾以“兮”作为语助词，这一特点成为后来楚辞的句式形式。楚俗信鬼好祀，巫风极盛，民间祭祀，必使巫者

2、载歌载舞以娱诸神，这种充满宗教气氛的巫风，也直接影响了楚辞的创作。屈原《九歌》中的祭神曲，《招魂》中的女巫下降招魂，《离骚》中的巫神和内美外修、庄严华丽的自我形象的描述等，都是楚地习俗在诗歌创作中的反映。所有这一切，都使《楚辞》赋予了一重奇异神秘的色彩。楚辞的最具代表性的诗人是屈原。屈原的独特遭遇和其艺术上的卓越才能，使他的创作成为我国古代诗歌史上的一座丰碑。屈原的作品中申述了他的政治主张和对美好理想的不懈追求，表现了他对邪恶势力的憎恶，对苦难的人民的关切，对祖国前途命运的忧虑和以身殉国的爱国之情。屈原的诗歌，感情炽热，想象丰富，波澜壮阔，结构完美

3、，形象鲜明，辞采绚烂，充满着浪漫主义精神。他的《离骚》可以说是《楚辞》的代表作品。诗篇内容丰富结构完整，句式以六言为主，是文学样式的一种新创。诗中创造了一个个幻想境界，驱使大量的神话和传说中的人物，以及日月风雷、鸾凰凤鸟、伴同自己去漫游天国。诗篇洋溢着浓郁的浪漫主义色彩，极为奇伟。为楚辞的创作开拓了新的领域。《楚辞》开了我国古代诗歌浪漫主义的创作道路，这与《诗经》开辟的现实主义创作道路同样具有极深远的意义。《楚辞》与《诗经》被后人并称为《风骚》，是我国文学史上最早出现的并峙双峰、奇绝之作。离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之

4、芜秽。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。名余曰正则兮，字余曰灵均。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。苟余情其信姱以练要兮，长咸页颔亦何伤！汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。艹朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。揽木根以结臣，贯薜荔之落蕊。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纟丽纟丽。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。謇吾法夫前修兮，非

5、世俗之所服。虽不周于今之人兮；愿依彭咸之遗则！不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝讠卒而夕替。艹昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；既替余以蕙纟襄兮，又申之以揽臣。艹杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙臣？亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。固时俗以工巧兮，偭规矩而改错。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忽奔走

6、以先后兮，及前王之踵武。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也！荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！初既与余成言兮，后悔遁而有他。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。伏清白以死直兮，固前圣之所厚！余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。回朕车以复路兮，及行迷之未远。冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。!

7、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。驷玉虬以乘兮，溘埃风余上征。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥彰。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。民生各有所乐兮，余独好修以为常。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。女嬃之婵媛兮，申申其詈余。曰：“鲧

8、婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。