五常致大论篇第七十

五常致大论篇第七十

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1、五常致大論篇第七十黃帝問曰:太虛寥廓,五運迴薄,盛衰不同,損益相從,願聞平氣何如而名,何如而紀也?歧伯對曰:昭乎哉問也;木曰敷和,火曰升明,土曰備化,金曰審平,水曰靜順。帝曰:其不及奈何?歧伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰?監,金曰從革,水曰涸流。帝曰:太過何謂?歧伯曰:木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。帝曰:三氣之紀,願聞其候。歧伯曰:悉乎哉問也!敷和之紀,木德周行,陽舒隂布,五化宣平。其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其類草木,其政發散,其候溫和,其令風,其藏肝,肝其畏清;其主目,其榖麻,其果李

2、,其實核,其應春,其蟲毛,其畜犬,其色蒼;其養筋,其病裏急支滿,其味酸,其音角,其物中堅,其?八。升明之紀,正陽而治,德施周普,五化均衡。其氣高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其類火,其政明曜,其候炎暑,其令熱,其藏心,心其畏寒,其主舌,其榖麥,其果杏,其實絡,其應夏,其蟲羽,其畜馬,其色赤;其養血,其病瞤瘛,其味苦,其音徴,其物脈,其?七。備化之紀,氣恊天休,德流四政,五化齊脩。其氣平,其性順,其用高下,其化豐滿,其類土,其政安靜,其候溽蒸,其令濕,其藏?,?其畏風;其主口,其榖稷,其果棗,其實肉,其應長夏,其蟲倮

3、,其畜牛,其色黃,其養肉,其病否,其味甘,其音宮,其物膚,其?五。審平之紀,收而不爭,殺而無犯,五化宣明。其氣潔,其性剛,其用散落,其化堅斂,其類金,其政勁肅,其候清切,其令燥,其藏肺,肺其畏熱;其主?,其榖稻,其果桃,其實殼,其應秋,其蟲介,其畜雞,其色白;其養皮毛,其病欬,其味辛,其音商,其物外堅,其?九。靜順之紀,藏而勿害,治而善下,五化咸整。其氣明,其性下,其用沃衍,其化凝堅,其類水,其政流演,其候凝肅,其令寒,其藏腎,腎其畏濕;其主二隂,其榖豆,其果栗,其實濡,其應冬,其蟲鱗,其畜彘,其色黒,其養骨髓,其

4、病厥,其味鹹,其音羽,其物濡,其?六。故生而勿殺,長而勿罰,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是謂平氣。委和之紀,是謂勝生,生氣不政,化氣廼揚,長氣自平,收令廼早,涼雨時降,風雲並興,草木晚榮,蒼乾凋落,物秀而實,膚肉內充。其氣斂,其用聚,其動緛戾拘緩,其發驚駭,其藏肝,其果棗李,其實核殼,其榖稷稻,其味酸辛,其色白蒼,其畜犬雞,其蟲毛介,其主霧露淒滄,其聲角商,其病搖動注恐,從金化也。少角與判商同,上角與正角同,上商與正商同。其病支廢癰腫瘡瘍,其甘蟲,邪傷肝也。上宮與正宮同。蕭飋肅殺,則炎赫沸騰,眚于三,所謂復也,其

5、主飛蠹蛆雉。廼爲雷霆。伏明之紀,是謂勝長。長氣不宣,藏氣反布,收氣自政,化令廼衡,寒清?舉,暑令廼薄,承化物生,生而不長,成實而稚,遇化已老,陽氣屈服,蟄蟲早藏。其氣鬱,其用暴,其動彰伏變易,其發痛,其藏心,其果栗桃,其實絡濡,其榖豆稻,其味苦鹹,其色?丹,其畜馬彘,其蟲羽鱗,其主冰雪霜寒,其聲徴羽,其病昬惑悲忘。從水化也。少徴與少羽同,上商與正商同。邪傷心也。凝慘漂(凓)冽,則暴雨霖霪,眚於九,其主驟注,雷霆震驚,沈?5/5淫雨。?監之紀,是謂減化。化氣不令,生政獨彰,長氣整,雨廼愆,收氣平,風寒並興,草木榮美,

6、秀而不實,成而粃也。其氣散,其用靜定,其動瘍涌分潰癰腫,其發濡滯,其藏?,其果李栗,其實濡核,其榖豆麻,其味酸甘,其色蒼黃,其畜牛犬,其蟲倮毛,其主飄怒振發,其聲宮角,其病流滿否塞,從木化也。少宮與少角同,上宮與正宮同,上角與正角同,其病飱?,邪傷?也。振拉飄揚,則蒼乾散落,其眚四維,其主敗折虎狼,清氣廼用,生政廼辱。從革之紀,是謂折收。收氣廼後,生氣廼揚,長化合德,火政廼宣,庶類以蕃。其氣揚,其用躁切,其動鏗禁瞀厥,其發欬喘,其藏肺,其果李杏,其實殼絡,其榖麻麥,其味苦辛,其色白丹,其畜雞羊,其蟲介羽,其主明曜炎

7、爍,其聲商徴,其病嚏欬鼽衂,從火化也。少商與少徴同,上商與正商同,上角與正角同,邪傷肺也。炎光赫烈,則冰雪霜雹,眚於七,其主鱗伏彘䑕,歳氣早至,廼生大寒。涸流之紀,是謂反陽,藏令不舉,化氣廼昌,長氣宣布,蟄蟲不藏,土潤水泉減,草木條茂,榮秀滿盛。其氣滯,其用滲?,其動堅止,其發燥槁,其藏腎,其果棗杏,其實濡肉,其榖黍稷,其味甘鹹,其色黅?,其畜彘牛,其蟲鱗倮,其主埃鬱昬翳,其聲羽宮,其病痿厥堅下,從土化也。少羽與少宮同,上宮與正宮同,其病癃閟,邪傷腎也。埃昬驟雨,則振拉摧拔,眚於一,其主毛顯狐貉,變化不藏。故乗危而

8、行,不速而至,暴虐無德,災反及之,微者復微,甚者復甚,氣之常也。發生之紀,是謂啓?。土踈?,蒼氣達,陽和布化,隂氣廼隨,生氣淳化,萬物以榮。其化生,其氣美,其政散,其令條舒,其動掉眩巔疾,其德鳴靡啓坼,其變振拉摧拔,其榖麻稻,其畜雞犬,其果李桃,其色靑黃白,其味酸甘辛,其象春,其經足厥隂少陽,其藏肝?,其蟲毛介,其物中堅外堅,其病怒。太角與上商同。上徴則其氣

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