第七十一讲、圣灵论（十）

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1、26空中神学院讲义课程：Y104系统神学（二）71-80讲第七十一讲、圣灵论（十）五、专题查经1.圣灵的洗2.受圣灵3.圣灵的浇灌4.圣灵降下5.五旬节的偶然与必然（徒二）6.方言◎归纳（1）两种方言：「别国的话」──对人说（徒二4）「奥秘的话」──对神说（林前十四2）（2）方言的目的：1）布道（徒二4）2）造就自己（林前十四2-4）3）称颂神（徒十46）4）灵祷（林前十四14-15）5）给不信的人作证据（林前十四22）6）造就别人（如果翻出来，林前十四26-27）（3）不要禁止方言，但也──（4）不可高

2、举方言：1）方言不是每位基督徒必有的恩赐（林前十二30）2）方言的重要性比不上「爱」（林前十三8）3）方言的重要性远不及「讲道」（林前十四5，19）4）在恩赐的排行榜中，方言总是殿后（林前十二10,28）（5）要照规规矩讲：Sotaonline.200326空中神学院讲义课程：Y104系统神学（二）71-80讲1）最多三人，要轮流讲，要翻译（林前十四27）2）要分辨（林前十四10）第七十二讲、圣灵论（十一）五、专题查经1.圣灵的洗2.受圣灵3.圣灵的浇灌4.圣灵降下5.五旬节的偶然与必然（徒二）6.方言7

3、.圣灵的恩赐(1)那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。（徒10:45）(2)因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。（罗一11）(3)按我们所得的恩赐各有不同。或说豫言，就当照着信心的程度说豫言，或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；或作劝化的，就当专一劝化；施舍的就当诚实；治理的就当殷勤；怜悯人的就当甘心。（罗十二6-8）(4)恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显

4、在各人身上，是叫人得益处。（林前十二4-7）Sotaonline.200326空中神学院讲义课程：Y104系统神学（二）71-80讲(1)圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语「智慧（Sophia）的言语」指原则上、理论上的教导，强调借着认识神而深知真理。「知识（Gnosis）的言语」则是生活上、实践上的教导。将由神而得的智能应用在日常生活和教会中。，又有一人蒙这位圣灵赐他信心不只是有抽象的信心，更是对神有绝对的信服，并采取行动，用行为证实。，还有一人蒙这

5、位圣灵赐他医病的恩赐那时信徒生病往往先找拉比或长老祷告（雅五14），又叫一人能行异能，又叫一人能作先知先知主要的工作是「直言」而不是「预言」，所以翻成「作先知讲道」。先知理当是对神的心意十分敏感而且忠心传讲者，他不但警诫所不当行的，也指出所当行的路。，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人……（林前十二7-11）(2)神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。岂都是使徒么

6、？岂都是先知么……岂都是说方言的么……你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们（林十二28-31）──十三章（爱训）。(3)你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作「说豫言」；下同）……（林前十四1）(4)既是切慕属灵的（恩赐），就当求多得造就教会的恩赐。（林前十四12）（9）祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。（弗四11-13）

7、（10）为此我题醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。（提后一6-7）Sotaonline.200326空中神学院讲义课程：Y104系统神学（二）71-80讲（11）神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐,同他们作见证。（来二4）（12）各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿

8、们！（彼前四10-11）◎归纳：1.恩赐的目的（1）彼此服务（彼前四10）（2）使人得益（林前十二4-7）（3）建造教会（罗十二6，林前十四12，弗四11-13）（4）成全圣徒（罗一11，弗四11-13）（5）证明救恩（来二4）2.主要恩赐的统计：使徒，先知，教师、传福音的，牧师（弗四11）豫言，教导，执事，劝化，治理，施舍，怜悯人（罗十二6-8）先知、智能与知识之言、医病、方言、异能、信心、辨诸灵（林前十二8-11）使徒，先