2017-2018学年高中语文人教版《中国古代诗歌散文欣赏》教师用书：诗歌之部第2单元春江

《2017-2018学年高中语文人教版《中国古代诗歌散文欣赏》教师用书：诗歌之部第2单元春江》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、第二单元置身诗境缘景明情春江花月夜阶段1.晨读-开卷冇益（%孜诵读积沙成丘）本课话题——生命永恒朗读——课文中的名段江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：他想到人类代代相传无穷尽，而江上明月年年都是那样，感到人生短促，事业难成，而宇宙却无限永恒奥秘深藏。个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。积累——生活中的素材创造生命奇迹的海伦•凯勒。生命对海伦•凯

2、勒来说并不是完美的，她是一个被禁闭在盲聋哑的痛苦世界里的人，但用生命的全部力量奔走，完成了一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己的永恒的颂歌！背诵——文学中的名言警句有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。——臧克家在短暂的生命里寻找永恒。柏拉图人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采现在就是永恒。我就在永恒之中。……一句话，永恒就是现在，现在就是永恒；现在就是永恒的生命。理•杰弗里斯阶段2.链接-

3、课文导读知识梳理归纳积累［知识梳理］第1步II读准字音——千言万语总关音(1)单音字iffiiffi(yan)砧(zhen)芳甸(dian)•••霰(xian)皎皎(jiao)碣石(ji@)•••汀(thig)徘徊(huai)••(2)多音字J(pian)扁舟

4、(xian)纤尘扁］(bian)扁平(qian)纤夫第2步II一词多义——看我七十二变［人生代代无穷弓(停止)°)已i脱身独去，己至军矣(己经)■〔青枫浦上不雌愁(能承受)(2)胜｛鱼鳖不可雌食也(尽)I予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的)第3步II词类活用——词性变异含义迥落月摇情满江树(形容词作动词，洒满)

5、■第4步II古今异义——词语的昨天和今天(1)江流宛转绕芳甸••古义：曲折。今义：说话温和曲折；歌声、鸟鸣声等抑扬动听。(2)可怜楼上月徘徊••古义：可爱。今义：怜悯。(1)人生代代无穷已••古义：人类。今义：人的生存和生活。第5步II名句积累——经典名句君须记⑴春江潮水连海平,(2)江畔何人初见月?(3)人生代代无穷已,⑷谁家今夜扁舟子?(5)可怜楼上月徘徊,(6)鸿雁长飞光不度,(7)江水流春去欲尽,(8)斜月沉沉藏海雾,(9)不知乘月几人归,海上明刀共潮生。江月何年初照人?江月年年望相似。何处相思明刀楼?应照离人妆镜台。鱼龙潜跃水成文。江潭落月复西斜。碣石潇湘无

6、限路。落月摇情满江树。［常识•速览］［识作者］简介张若虚(生卒年不详)，初唐诗人。开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四丄”。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放、富有理想的高远意境。张若虚一生仅留下两首诗，也正因这仅有的两首诗，被称为“孤篇横绝，竟为大家”主要作品《春江花月夜》《代答闺梦还》「探背景］《春江花月夜》原为乐府《清商曲•吴声歌》旧题，相传为陈后主所创，隋炀帝、温庭筠等都曾作此曲。最为岀名的《春江花月夜》是初唐诗人张若虚的代表作，被闻一多先生誉为“以孤篇盖全唐”，历来为人们所传诵。这首诗的创作背景虽已无具体文字资料可考，但根据诗歌内

7、容可作如下推测：作者创作此诗时，也许是宦游在外，也许是羁留异乡，在一个刀朗风清、春暖花开的夜晚，作者漫步江边，他仰望挂在天边的一轮皎月，沐浴着湿润的江风,面对滚滚流去的江水，嗅着淡淡的花香，不禁在景色中沉醉，于是他感慨万千,诗兴大发，临江赋诗，从月升写到月落，以“春、江、花、月、夜”为背最，抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦，同时探索人生哲理与宇宙奥秘。［巧识文］乐府诗斥府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练斥工和采集民歌的专门官署。汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫作“歌诗”，魏晋吋始称“乐府”或“汉乐府”。

8、后世文人仿此形式所作的诗，亦称“斥府诗”，例如唐代白居易的乐府诗。汉乐府诗开创了新的诗体杂言体和五言体。其杂言诗自由灵活，似乎想怎么写就怎么写，一篇Z屮从一二十字到十來个字的都有（如《孤儿行》）。作者只是根据内容的需要来写，这为以后的杂言歌行开辟了道路。一般认为，五言诗是在汉代产生的。乐府诗中的《江南》《十五从军征》等是整齐的五言诗。到了东汉，乐府诗屮的五言诗越来越多，艺术性也口臻完美，而且和文人五言诗互相影响，共同促进。在汉代乐府民歌中和文人创作中孕育成熟的五言诗体，此后成为魏晋南北朝诗歌的主要形式。阶段3探究-稻研文本（核心研读更点突破］［整体•