第四章注重道德传承加强道德实践

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1、教学目的与要求：1、通过讲解使学生了解道德方面的基本知识并具备基本的理论基础；中华传统美德的当代价值；中国革命道德的形成与发展；着重“四个全面”战略布局加强道德建设。2、通过讲解使学生理解中华传统美德得基本精神，中国革命道德的主要内容；3、通过讲解有意识的引导学生对中华传统美徳进行创造性的转化和创新性的发展；发扬光大中国革命道徳；使学生掌握社会主义道徳建设的核心与原则；积极引导学生投身崇徳向善的道徳实践。教学的基本内容：1、道德的概念及其历史发展。2、道徳的本质、功能、社会作用。3、中华传统美德的基本精神及其当代

2、价值。4、中国革命道德的内容及其形成与发展。教学重点与难点：1、道徳的本质、功能、社会作用。2、引导学生正确对待中华民族的优良道德传统。3、引导学生对中华传统美德进行创造性的转化和创新性的发展。4、引导学生发扬光大屮国革命道德。5、使学生学握社会主义道德建设的核心与原则。6、积极引导学生投身崇徳向善的道徳实践。教学方法及手段：讲授法、举例分析法、讨论法、多媒体放映记录片教学过程：第一节道德及其历史发展课时安排：2课时导入语：人生在世，谁都想拥有一个幸福、美满、有价值的人生，这不仅需要人们对人生有正确的观念、对价值

3、有正确的评判，而且还需要掌握一些必要的生存智慧。在社会生活中的每个人都有自己的要求，同时又不得不受到社会的政治、法律、伦理的支配和约束。为了使人真正成为人，社会成为真正的理性社会，就必须有道德的自觉规范。作为社会调控体系的重要手段，伦理道德与法律规定共同构成人们的行为规范内容。本节课的主要目的是帮助同学们树立正确的道德观。互动环节：请同学们先谈一下自己现有的对道德的看法和认识。（什么是道德？平时怎样评价一个人？讲文明、懂礼貌、守习俗、守法等等，引导学生认识到道德是评价一个人的最重要方面。）道德在社会生活中有何作用

4、？它通过什么形式来发挥自身作用？道德像一双无形的手，作用在人们FI常生活屮，调控着人际关系。）根据学生的回答情况有针对性地调整教学步骤。名言：五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。一一苏霍姆利斯基对你们的孩子要教Z以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验Z谈。一一贝多芬道之以德，齐之以礼，有耻且格。一一孔子若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。一一蔡元培一、道德的起源与本质（一）道德的概念1、道德的语义学解析：在古籍中“道”“德”是分开的。“道”即道路，后引巾为事物运动变化的规律

5、或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。“德”在三千多年前的商代甲骨文屮有记载，但含义很笼统，直到西周大盂鼎铭文的“德”才开始有“按规范行事有所德”的意思。这里的“德”本义为“得”。“道”“徳”连用开始于春秋战国时期诸子的书。荀子《劝学》：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道徳之极。”孔子《论语》：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”“朝闻道，夕死可矣。”这里的“道”指做人治国的根本原则。“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”内得于己，外施于人，便称为“德”。2、道德的概念一一道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社

6、会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。（教本P92）也可概括为：本质规定：是rti经济基础决定的特殊的社会意识形态。作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念（良心）。作用方式：善恶评价。（是非对错、利害、祸福、厚道）存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。（二）道德的起源1、道德起源于神的意旨或上帝的启示；2、道德起源于人类的天性或自然本性；（中国儒家的传统文化大多以此为据，如孟子、荀子）3、道徳起源于动物的本能；4、道德起源于人

7、类的欲；5、道德起源是不可知的。6、马克思主义的道德起源观：道德作为一种社会现象，并不是从来就有的，它的产生受到主客观两个方而的制约。（1）社会关系的形成是道徳赖以产生的客观条件（2）人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人的劳动是道德起源的历史前提。劳动创造了道德主体；劳动创造道德需要；劳动提供道德产生和发展的动力。（劳动创造了人本身。在人的劳动过程中，产生着人们道德伦理上的交往，形成有关善与恶、祸与福、利与害等道徳观念。）（三）道德的本质1、道德的本质：道德是社会经济关系的反映，归根到底是由经济基础决定

8、的。（1）社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质。（2）道德积极能动的反映社会经济关系。2、案例分析:案例1：现在的公共场所大多都设置了休闲长椅、公共卫生间供民众免费使用，一般的餐馆也提供免费的纸巾、一次性筷子供大家使用，大家感觉方便吗？但是只有在类似肯德基、麦当劳这样的外商经营的快餐店卫生间才放置纸巾，我们自己的民族企业只有在高档宾馆，高档酒店才有这样的待遇。为什