2015-2016年苏教选修《史记》选读河渠书学案

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1、河渠书学案学习目标展示1、了解“书”的体例，能知道如何来阅读“书”类文章。2、通过阅读，能掌握一些重要的文言想象。了解《河渠书》对后世的地理、水利乃至屮华文明的影响。自主阅读导引“书”是《史记》中很有特色的体例，是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。《史记》中共有书8篇。《史记》中的“八书”是司马迁创设的八篇分门别类的文化制度史。其中《河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况，表明了司马迁对治水重要性的明

2、确认识和深切关注。《河渠书》是中国第一部水利通史，记述从禹治水开始，延续到汉元封二年（公元前109）黄河瓠子堵口，及其以后各地区倡兴水利，开渠引灌等史实，共13段，25事。其屮防洪6事、航运3事、灌溉11事、航运兼灌溉5事，所叙河流有黄河、长江、淮河、济水、淄水、漳水等。它是系统介绍古代中国水利及其对国计民生影响的权威性记录。司马迁在此书篇末，历叙他阅历过的江淮河济等众多水系和地区，从而归结为一个概念：“甚哉，水之为利害也！”深刻地反映他对水的可为利又可为害的两面性认识和对水利问题的重视与关切。《河渠书》是以后历代史书撰述河渠水利专

3、篇的典范。预习检测—、基础巩固1.下列句子中不含通假字的一项是（）A.九川既疏，九泽既洒B.并北山东往注洛三百余里C.乃使水工郑国间说秦D.乃厮二渠以引其河2.对下列各句屮加点字的解释错误的一项是（）A.天子以为然，发卒数万人作渠田作：造■B.而道河北行二渠，复禹旧迹道：同“导”，疏导■C.水颓以绝商颜绝：穿过■登：登上，攀上D.岁因以数不登3.下列各句中加点虚词的用法相同的一组是（）［道果便近，顾水湍石，不可漕i此损酒省卒，而益肥关中之地［临晋民愿穿洛纠溉重泉以东万余顷故卤地（秦以富强，卒并诸侯［天子坯临河决，悼功之不成（九川既疏

4、，九泽既洒［则还自临决河，沉白马玉璧于河D］山东从沔无限，便于砥柱之漕4.下列各句中加点词的意义和用法与现代汉语完全相同的一项是（）A.而漕水道九百余里，时有难处••A.山东从沔无限c.便于砥柱Z漕••D.通，以漕，大便利••1.下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（）A.而韩闻秦Z好兴事，欲罢Z■B.以富魏之河内■C・悲《瓠子》之诗而作《河渠书》■D.而益肥关中Z地■二、课内阅读阅读下面的文字，完成6〜9题。其后人有上书欲通褒斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故••道，故道多阪，回远。今穿褒斜道，少阪，近

5、四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以•••行船漕。漕从南阳上沔入褒，褒之绝水至斜，间百余里，以车转，从斜下下渭。如此，•••汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶，拟于巴蜀。”天•••子以为然，拜汤子卬为汉中守，发数万人作褒斜道五百余里。道果便近，而水湍石，不可漕。其后庄熊黑言：“临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地。诚得水，可令亩十石。”于是为发卒万余人穿渠，自徵引洛水至商颜山下。岸善崩，乃凿井，深者四十余■丈。往往为井，井下相通行水。水颓以绝商颜，东至山岭十余里间。井渠之生自此始。••穿渠得龙骨，故名曰龙首

6、渠。作之十余岁，渠颇通，犹未得其饶。2.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）回：曲折间：间隔，距离诚：如果，果真善：擅长A.故道多阪，回远■B.褒Z绝水至斜，间百余里C.诚得水，可令亩十石■D.岸善崩，乃凿井3.下列每组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.下御史大夫张汤■从斜下下渭■B.汤问其事，因言■因造玉清宫，伐山取材，方有人见之C.以车转，从斜下下渭于是关中为沃野，无凶年，秦以富强■A.山东从沔无限，便于砥柱之漕冰，水为之，而寒于水■1.下列句子中加点的词，古今含义相同的一项是（）A.山东从沔无限，便于砥柱之

7、漕••B.往往为井，井下相通行水C.斜水通渭，皆可以行船漕D.而漕水道九百余里，时有难处2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。译文:（2）诚得水，可令亩十石。译文：（3）水颓以绝商颜，东至山岭十余里间。译文：三、拓展阅读阅读下面的文字，完成10〜15题。郑当时者，字庄，陈人也。以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁、楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明P,常恐不遍。庄好黄、老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，

8、天下有名之士也。式帝立，稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，谪秩为詹事，迁为大农令。庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉,又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不