关于诗歌教学的思考

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1、关于诗歌教学的思考《语文教学大纲》要求学生能够“初步鉴赏文学作品”。鉴赏评价属于能力层级的最高级，诗词的鉴赏还得从透彻地了解词句入手。只有克服了语言障碍，才能“登堂入室”，进而领略诗的意境；如若对语义不甚了了，那就好比入宝山而空回。因此，教学过程中应力图降低难度，化深奥为浅显，给学生创设一个台阶。（一）考析词义，疏通章句面对一首新诗，首先碰到的困难是词义的理解。词义弄不懂，当然谈不上欣赏。教学中，应发动学生，调集以前所学的古汉语知识、修辞手法以及特殊意象的内涵，去感知诗歌内容，破解阅读中有难度的地方。1.借助

2、词语的已知义杜甫的《月夜》诗，颔联“遥怜小儿女，未解忆长安”，“未解”二字可能成为阅读障碍。引导学生回忆范成大的《四时田园杂兴》“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，由此推断“未解”是“天真无知”之意。教《孔雀东南飞》时，出现了“可怜”一词，让学生回忆初中所学诗句“可怜九月初三夜”“可怜身上衣正单”，通过比较判定。教王维《山居秋暝》时，提醒学生回顾作者《鸟鸣涧》，来突破“空山”这一难点。2.利用修辞推测修辞方法总是为了更好地说明主题，强化情感表达，诗歌中常用的修辞有比喻、比拟、夸张、对比、衬托等，这里主要说说解

3、答和互文。苏轼的词《江城子·密州出猎》------“左牵黄，右擎苍”，“黄”与“苍”词义学生不知所云，但李清照的《如梦令》中“应是绿肥红瘦”，学生耳熟能详，已经对照，难题就会解决------李词借色彩“绿”“红”分别借代绿叶、红花，那么，出猎的苏轼，牵的“黄”当是黄狗（猎犬），擎的“苍”即是苍鹰（猎鹰）。这便是借代手法的运用。互文，是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。互文修辞的运用能收到笔墨经

4、济，以少胜多，表意委婉，耐人寻味的艺术效果。“互文”这种手法初中已接触，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“秦时明月汉时关”“烟笼寒水月笼沙”。有时为避免词语的重复，行文时交替使用词语。如《涉江》中“忠不必用兮，贤不必以”，其中“用”和“以”处于相应位置，由此推断“以”即“用”义。又如成语“求全责备”，“责”“求”位置相应，故意思互解。有时处于字数限制、格律限制或表达需要，须用简洁的文字，含蓄而凝练的语句来表达丰富的内容。这便是通常所说的“两物各举一边而省文”，理解时上下句互相补充互相呼应，即“互文见义”。如“当窗

5、理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》）。这两句诗应译为“向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。”如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》）两句合起来的意思是：遥远而明亮的牵牛星与织女星啊！3.意象的固定含义诗歌创作讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。客观的景物即“象”与主观的情致即“意”完美结合，就是3“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人可以通过各种意象，含蓄地表情达意

6、。阅读诗歌时，一个重要的任务是把握诗歌的意象，唯有如此，进入诗的意境，领会诗的主旨，感知诗人的情感。意象既可以是人物形象，也可是景象，或具有一定象征意义的事物。人物形象古诗词中人物形象可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。如：“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”(崔颢《长干曲》)——以自问自答的形式，描写船家男女青年初次见面时情景。刻画了一个热情

7、大方、聪明伶俐的少女形象。苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中就塑造了幸福美满、英俊儒雅、功成名就的周瑜和屡遭不幸、早生华发、功名未遂的苏轼。景观场景一般有：景象描写，场面描写，色彩描写，等等。当然，诗中的景物也是人物(往往是诗人自己)感情的外在表现，它常常带上了一定的主观色彩。如：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”(杜甫《春夜喜雨》)——诗歌细腻生动地描绘了春夜雨景，并以拟人化的手法，写出了夜雨的神奇，喜悦之情跃然纸上。某些事物指有些作品以某些事物为具

8、体描写对象，在形象描写中赋予事物以人格化，含义相对稳定。在不同的诗人笔端，那些特定的意象都可能表达相同的情感和内容。如“菊花”傲霜之花，屈原说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。诗人以菊花象征自己品行的高洁。唐，元稹在《菊花》里说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”诗中的“菊”同样表达诗人的高洁、坚贞。柳”和“留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。它常常出现在送别诗里。例如，唐诗人王维的《