我国“90后”大学生功利心理分析及对策

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1、我国“90后”大学生功利心理分析及对策【摘要】进入八十年代后，随着改革开放的纵深发展，大学生受西方思想的影响，功利心理日益蔓延，越来越引起社会的高度关注。从媒体和网络上的言论中可以判断，社会上对大学生的功利心理基本上是持批判的态度的。笔者从学校层面展开论述并尝试分析“90后”大学生的功利心理特点，为研究其功利心理发端提供浅见。受边沁功利主义思想的影响，“90后”大学生功利心理呈现新变化，笔者总结有以下三点：学业目标生存化，交往过程物质化，活动目的务实化。【关键词】90后思想功利心理一、“90后”大学生功利心理的新特点（一）学业目标生存化“90后”大学

2、生进入大学校园的第一刻起，近接触到眼花缭乱的各种广告，尤其是中国某通讯公司的条幅，铺天盖地，充斥着浓厚的商业气息。进入正常的学业学习阶段，学生慢慢发现学业成了“副业”，引起直观感觉的物质、颜值、金钱等成为大家乐道的对象。“90后”大学生除少部分学生外，学业以及格为“最高”标准，学业上不再追求精神和学习能力方面的超越愉悦，学业沦落为交换毕业证的工具，而毕业证是社会生存的工具，其所代表能力的效能可想而知。诚然，当代大学生面临着毕业即失业的痛苦，这是社会现状对大学生功利心理的直接影响。但是，作为教育的园地，校园教育在大学生的学业教育特别是思想教育上有待加强

3、，而不是任学生过于自由的按照此种状态发展下去。（二）交往过程物质化“90后”大学生的交往过多依赖物质或者金钱。大学生进入校园，对交往对象的考察一是衣着服饰，二是配备的各种装备，如手机、电脑等高科技电子产品，衣着考究和装备齐全的大学生之间更容易相互沟通并成为朋友，而这方面稍差的大学生往往会因攀比不上而产生自卑心理，与前者甚至其间的交流都会产生不同程度的隔阂。以此看来，本来人与人之间的平等的交流因外在物质的差异出现障碍。再比如，现时的校园内，生日聚会成了大家交往和互相了解的重要渠道，邀请同学的规模或者送出的礼物，显示出一些学生特殊的优越感，他们更能和其他

4、同学成为朋友。而后果是，物质方面的优劣带来的优越感和自卑感促使“90后”大学生产生功利化心理。如果自卑感能使大学生产生奋力学习的动力，那是我们教育者乐意看到的事情，但是如果自卑感使一个学生只切实感受到物质或者金钱带来的直观的“好处”，则学生会更加崇尚物质和金钱，而不是意识到如何通过学业方面的努力使自己摆脱困境，这样的大学生往往功利心理更强，从而带来交往的障碍，而对于这种障碍，大学生一般意识不到。交往的功利化表现为交往的目的性强，过程简单或者粗暴，这种交往弱化情感交流，带来的结果是浅、短，真正沟通能力提高有限。（三）活动目的务实化现代意义上的大学已不是

5、只获取专业知识的地方，更是提高综合能力的地方。记得哈佛大学的一位校长说过，如果学生在哈佛大学学到专业知识，那将是哈佛大学最大的失败。中国的教育者虽未必同意此观点，但是此观点在一定程度上影响着我国的教育改革思考。授人以鱼不如授人以渔和此观点相似。所以大学生进入校园就不能只学知识，而要参加各种活动，提高沟通能力和组织能力，全面增强综合素质。调查发现，“90后”大学生参加各种学生活动，带有很强的实际诉求，如果一个活动没有实际利益或者好处，他们的积极性就会很弱。利益或者好处可以是学分、加分、奖助学金依据，也可以是当选班级或者学校某协会、组织学生干部的资本。大

6、学组织各种活动的目的本来是要使同学们提高能力和活跃校园气氛，但是具体到现代大学生身上活动的本质不同程度地变质。根据笔者的工作经历，一些进取心较强和实际诉求比较多的学生，喜欢在老师的身边转，交流的过程中映现出或强或隐晦的目的。二、针对“90后”大学生功利心理新特点的对策自边沁功利主义思想诞生以来，我国的功利主义研究明显滞后，进入新世纪后，我国政府提出社会主义核心价值观，真正意义上从社会层面开始重视大学生的价值观教育。但是，由于实际操作方面的缺失，我国大学在价值观的教育方面还不尽如人意。笔者结合自身研究和工作经验，在大学层面提出以下对策，希望对转变当代大

7、学生的功利心理有所帮助，进而对当代中国思想教育工作产生建设性意见。（一）进行价值观的调查与分析由于大学录取学生层次的不同。大学有必要对每一届进入本校的大学生进行一次价值观的调查，并针对调查结果，制定切实可行的教育计划。学校每年都要集中校内外专家和教授根据本批次学生层次和实际状况制定合理的调查内容和项目。通过手机或者电脑等高科技产品利用微信、QQ等交际软件进行调查选样，取得第一手资料：对调查结果进行认真分析，为下一步思想、价值观的教育打下坚实的基础。（二）加强社会主义核心价值观的教育党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治

8、，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。大学应积极性应党和国家的号召，积极践行社会主