文言文少教多学“读、译、品、悟、延”五步法

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1、文言文少教多学“读、译、品、悟、延”五步法陕西省商洛市商南县试马镇初级中学章健白富祥初中文言文教学一直是许多老师的难题，大多数学生的痛苦。如何提高学生对文言文的学习兴趣，从而提高课堂效率，把学生从死记硬背中解放出来，培养学生的学习能力，就成了教学中亟待解决的问题。笔者通过多年的实践，运用“读、译、品、悟、延”五步，有效提高了初中文言文课堂教学效率。一、读——朗读课文，训练语感。文言文音韵优美，行文简练，言文统一。我以为，文言文教学中“言”的解读固然重要，但如果只注重这一点，那么其中蕴含的古典美、人文美我们就很难领略到

2、了。因此我们应在理解“言”的基础上反复诵读，细细品味，方能体会音韵之美，步入作者的感情世界，与作者达成感情共鸣。“熟读深思子自知”，说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。所以，我们教学文言文应该从“读”入手，以顺利达到解读鉴赏文言文之目的。朗读课文要求老师给学生明确的方法指导。读准字音，字正腔圆；读清节奏，缓急有致；读出韵味，抑扬顿挫。朗读的形式可以有范读、自由读、齐读、指导读、展示读等。老师提出听读的要求后，辅之以检测，通过老师评、学生互评的方式，落实朗读的要求，学生们才能读的自然，读得有序，读的有致。通过读促进理解

3、课文，正所谓“书读百遍，其义自见”，学生理解了文章，自然就对文章产生了兴趣。二、译——译读课文，积累词句。文言文是中国古代的一种书面语言，具有简约、典雅之美。学习文言文要学会积累重要的词句，翻译时注意古今异义词、通假字、一词多义现象。我们要教给学生注意总结古今异义词、通假字、一词多义的规律，这样就记得牢，记的多，记得有意思。对于注释未涉及而自己理解有困难的字词句要求学生对查阅相关工具书，直接记录课文旁边；对于一些重要的常见的字词则要求学生对这个字词的几种重要的含义进行归纳和积累。3译文时，要明确翻译原则：直译为主，字

4、字落实。意译为辅，语句流畅。译文时给学生阶段性的总结和方法性指导，使学生在今后的学习中能触类旁通，举一反三，把文言知识的学习与积累落到实处。三、品——品读课文，赏析妙处。教改后，新编中学语文教材中选入的文言文都是古典文学的精品，其深刻的思想、精妙的构思、优美的语言，都值得我们去揣摩。首先，抓住遣词造句精当、叙事描写特别富于表现力的地方，让学生在品读中体味字里行间的情趣、意趣、理趣。《记承天寺夜游》中我们可以抓住“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这句话来赏析。月光下的庭院像积满了水一样清澈透明，（好像）水中还

5、有水草交错摆动，其实是竹柏的影子（而已）。作者初写庭下积水、水中藻荇，都是为了写竹柏投影，是用视觉的错觉从反面敷墨，形成文字的波澜、节奏，文字中没有月光，却让读者处处感受到月光。其次，抓住感情最丰富、最强烈的地方，唤醒学生对生命意义与价值的思考，促进学生树立崇高的人生理想，正确的价值观念。《岳阳楼记》中“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”一句就是感情最丰富、最强烈的地方。作者将迁客骚人看到自然景物“或喜或悲”与古仁人“不以物喜，不以己悲”进行对比，感情到此迸发出来，体现了作者的先忧后乐的思想，既与滕子京共勉

6、，又表现了作者感情。由此，学生们透过文章优美凝练的语言就可以感悟到范仲淹宠辱不惊，进退自如，更学习了他在贬谪的逆境中折射出的人格魅力！四、悟——悟读课文，感受精彩3古典文学经历了上千年的锤炼,淘沙炼金,去粗取精,如《史记》、《论语》等,都蕴含着作者浓郁的思想情感。这些以生命写成的颇见性情的篇章,表现出来的是独特语言形式,是那个时代历史风貌、政治概况、文化风情的绝好体现,是我们民族精神内涵的源头活水。由此可以丰富我们的情感,不知不觉间情感会变得雅致、俊朗、博大。古文是一篇篇文质兼美、蕴含着作者情思的文章,不能把它看成由

7、古文字堆积而成的语言材料,领悟了就能发现渗透在文章中的博大精深的古代文化。文言文教学中，在学生们领悟了作者的思想之后教师再联系社会生活实际，就能引导学生深入思考文本的价值，感悟文本所蕴含的精神，培养学生们优秀的思想品质。然后再把这些形成语言文字积累起来，应用到自己的学习和生活中去，意义就会变得普遍而深远了。如学《口技》，我们领略了口技人精湛的技艺，老师可以引领学生进一步的思考口技人为什么会有如此精湛的技艺？学生们自然就会答出靠的是勤学苦练，靠的是坚持不懈，持之以恒的练习。若是学生们再能举出古今中外成功人士如京剧大师梅

8、兰芳、奥运冠军李小双等人勤学苦练成功的例子，就更能激起学生们在今后的学习生活里学会勤学苦练、坚持不懈的精神。五、延——知识拓展，锻炼提高要学生牢固地掌握学过的知识，必须举一反三。俗话说，熟能生巧，要提高学生的阅读能力，阅读训练就要有足够的训练量和对训练的高度类型化的概括，积累足够的训练心得。这是用理性认识指导感性认识的再循环过程，是从人的认知规