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时间:2019-02-03
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1、卫风·氓《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容:风雅颂形式:四言为主,重章反复手法:赋比兴收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动,评价说:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。诗经“六义”“六义”即风、雅、颂;赋、比、兴。1、三大基本内容:“风”:指十五国风,是各地的民间歌谣。“雅”:分大雅、小雅,大部分是贵族作品。“颂”:是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。2、三大表现手法:“赋”:“铺陈其事而直言之也”。(陈述铺叙)“比”:“以彼物比此物也”。(也即“比喻”)“兴”:“
2、先言他物以引起所咏之词也”。(即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。)按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如:赋死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。硕人手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。比比者,以彼物比此物也也即“比喻”;双手白嫩如春荑,肤如凝脂细又腻;脖颈粉白如蝤蛴,齿如瓜子
3、白又齐; 额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波流动蕴情意。兴兴者,先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜,我心中那好人儿,伫立在水的一旁。茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。7听读课文朗读课文注意朗读节奏氓之蚩蚩chī匪我愆期qiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮,无食桑葚!xūs
4、hèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤,渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn朗读感知,注意句中红色字的读音诵读的节奏:“二、二”节拍氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。书声琅琅10了解大意注意重点词语解释氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以
5、尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!三、诵读(一)、(注意红色字的读音)析段品句难点突破朗读第三章,思考既然是劝诫女子不要痴情,为何又要说“桑之未
6、落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑椹”?是否多余?不多余,使用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状,喻女子年轻貌美之状,也指两人恋爱时期情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然之状比喻女子年老珠黄,也指氓变心感情枯竭。同时,又用桑树引发出自己年长色衰,惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看,以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果比、兴艺术手法的运用第三章1、“桑之未落,其叶沃若”桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。兴、比提示兴:先言他物以引起所咏之辞比:比喻兴:比
7、:以兴起,总结出自己得出的生活经验。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!喻体本体桑女子其叶沃若女子的青春年华比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!兴、比提示兴:先言他物以引起所咏之辞比:比喻兴:比:以兴起,引出观点。于嗟女兮,无与士耽。斑鸠桑葚女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体本体《氓》是一首叙事诗,用第一人称“我”的口吻,叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。恋爱——婚变——决绝(分手)(1-2)(3-5)(6)卫风·氓第三课时你愿在哪一处与我相遇?
8、与我为媒?若一人之下,富贵荣华,你可愿做我后宫独大,与我指点万里江山如画。宫廷持枪纵马,半城烟沙,你长剑挥下,我看到漫天桃花,刹那间千军万马,踏我尸骨成沙。疆场戏台我谈笑霸气,你一身青衣,旁边响起了腔曲,这场戏,就我和你。回顾旧知《氓》讲述了一个怎样的故事?请用自己的语言复述故事。当代著名学者鲍鹏山说:
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