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时间:2018-10-15
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1、卫风·氓《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容:风雅颂形式:四言为主,重章反复手法:赋比兴收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动,评价说:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。冰心说:“世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。”不同的女性展示着不同的风采,诉说着不同的故事,演绎着不同的历史。《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照。关照女性命运有
2、“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”的浪漫;有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”的无悔;有“生命诚可贵,爱情价更高”的取舍;有“执子之手,与子偕老。”——忠贞。爱情是人类的永恒主题5学习重难点学习重点:1.整体感知课文,理清课文叙事线索。2.分析把握诗歌中妇女的形象学习难点:诵读课文,体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。氓之蚩蚩chī匪我愆期qiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮,无食桑葚!xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤,渐车帷裳shāngjiāncháng
3、士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn朗读感知,注意句中红色字的读音7听读课文朗读课文注意朗读节奏诵读的节奏:“二、二”节拍氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。书声琅琅氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与
4、士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!三、诵读(一)、(注意红色字的读音)10了解大意注意重点词语解释11氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(主谓之间
5、)(非,不是)(就)(拖延)(愿,请)(介词把)12乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(毁坏、倒塌/墙)(连:来)(借代:住在复关的人)(一边……一边)(灾祸)(介:用)(介:把)(财产)13桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。(润泽的样子)(叹息/“于”通“吁”)(沉溺)(通“脱”解脱,脱身)14桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二
6、三其德。(落)(往)(约数,指不确定的多数)(水势很大的样子)(溅湿,浸湿)(差错)(没有定准)15三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。(没有,无)(早起晚睡)(顺心,满足)(自身)(伤心)16及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!(共同,一起)(通“畔”)(诚恳的样子)(这,代誓言)(第二人称,你)(止,了结)1整体把握《氓》讲述了一个怎样的故事?请用自己的语言复述故事。《氓》是一首叙事诗,用
7、第一人称“我”的口吻,叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。恋爱——婚变——决绝(分手)(1-2)(3-5)(6)品读赏析当代著名学者鲍鹏山说:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。”请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方?并概括女主人公的形象。“恋爱”部分(1-2章)可爱之处:温柔、体贴、善解人意、痴情。“婚变”部分(3-5章)可敬之处:勤劳、能干、吃苦耐劳。可怜之处:辛苦、委屈、懊悔。“决绝”部分(6章)可贵之处:刚烈、坚强、清醒、理智。《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格?人
8、物女:秋以为期载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉!男:氓之蚩蚩抱布贸丝夙兴夜寐靡有朝矣反是不思(憨厚老实)(纯真善良)(自私变心)(辛苦蒙辱)(冷酷无情)(毅然坚决)(对比)女子的结局怎样?从中你得到怎样的爱情观?我的灵魂跟你一样,我的心也跟你一样!如果上帝赐予我美貌和财富,我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站
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