氓公开课(最新)PPT.ppt

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1、卫风·氓《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容：风雅颂形式：四言为主，重章反复手法：赋比兴收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。诗经“六义”“六义”即风、雅、颂；赋、比、兴。1、三大基本内容：“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。2、三大表现手法：“赋”：“铺陈其事而直言之也”。（陈述铺叙）“比”：“以彼物比此物也”。（也即“比喻”）“兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。（即借其

2、他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。）按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如：赋死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。硕人手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。比者，以彼物比此物也也即“比喻”；双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐；       额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。兴兴

3、者，先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜，我心中那好人儿，伫立在水的一旁。茂盛桃树嫩枝枒，开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。7听读课文朗读课文注意朗读节奏氓之蚩蚩chī匪我愆期qiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮，无食桑葚！xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤，渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴

4、夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn朗读感知，注意句中红色字的读音诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。书声琅琅10了解大意注意重点词语解释氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔

5、，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！三、诵读（一）、(注意红色字的读音)析段品句难点突破朗读第三章,思考既然是劝诫女子不要痴情，为何又要说“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑椹”？是否多余？不多余，使用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状，喻女子年轻貌美之状，也指两人恋爱时期情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然之状比喻女子年老珠

6、黄，也指氓变心感情枯竭。同时，又用桑树引发出自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体看，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果比、兴艺术手法的运用第三章1、“桑之未落，其叶沃若”桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。兴、比提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体本体桑女子其叶沃若女子的青春年华比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！兴、比提示兴：先言他物以引起

7、所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。斑鸠桑葚女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体本体《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。恋爱——婚变——决绝(分手)（1-2）（3-5）（6）卫风·氓第三课时你愿在哪一处与我相遇？与我为媒？若一人之下，富贵荣华，你可愿做我后宫独大，与我指点万里江山如画。宫廷持枪纵马，半城烟沙，你长剑挥下，我看到漫天桃花，刹那间千军万马，踏我尸骨成沙。疆场戏台我谈笑霸气，你一身青衣，旁边响起了腔曲，这场戏，就我和你。回顾旧知《氓》讲述了一个怎样的故

8、事？请用自己的语言复述故事。当代著名学者鲍鹏山说：“