国学经典考试题

《国学经典考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、国学经典考试题（二）一、判断题（共20道，每题2分，共40分）1、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。（）正确2、音乐的道理与政治是相通的。（）正确　3、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（错误4、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（）　错误5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。（）正确　6、“行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行

2、理论。（）　错误7、“习与性成者，习成而性与成也”语出黄宗羲的《习性诸论》。（）　错误8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（）　错误9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（）正确10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。（）正确11、“道无定体，学贵实用”意思是修道不讲固定的形式，学习贵在适用。（）正确　12、乐可以使人心向善。（）正确　13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有《颜氏家训》《还冤志》等。（）　错误14、“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微”这句话告诉我们：

3、要通过勤学好问，使自己的知识达到广大而深入精微的境地，以提高自身修养。（）　错误15、王夫之主张在教学过程中，要学与思结合。（）正确　16、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（）　错误17、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。（）正确18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。（）正确19、大乐必繁，大礼必复。（）　错误20、战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（）正确　二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分）21、学非有

4、碍于思，而学愈博则（）。B.思愈远22、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。A.则能尽人之性23、“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响（）。C.重要24、“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”说明孟子强调做事要（）。C.认真思考25、对“蒙养弗端，长益浮靡。”（《朱子语类》）的正确理解是（）。A.儿童时期的思想道德教育的重要性。26、王守仁是那个朝代的（）。C.明朝27、王夫之关于教与学关系的正确认识是（）。D.教是为了学

5、28、梁启超《少年中国说》里“少年”应理解为（）。B.有志的青年29、《学记》认为教学成败的关键在（）。B.教师30、世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是()。C.《学记》31、（）事者必提其要，纂言者必钩其玄。B.记32、“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（）。B.开而弗达33、君王制作乐主要是用来做什么的？（）D.其他34、怠者不能（），而忌者畏人修。A.修35、以自家（）去处之，便私。C.私意36、“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，体现了（）教学

6、原则。B.启发性37、是故君子有（）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。A.诸38、“躬自厚而薄责于人”、“已所不欲，勿施于人”反映出孔子（）。B.严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。39、《原毁》所阐述的内容，从今天的角度去解释，主要写的是（）。C.个人修养与为人处事40、所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（），是以君子有挈矩之道也。A.倍41、在梁启超的教育思想中，体现较为明确的是（）。A.国民素质教育观42、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（）B.董仲舒43、“知

7、中有行，行中有知”。王守仁认为知行是（）。B.一回事44、“敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。”对“敬”的正确理解是（）。A.尊重人45、《学记》上说:“不陵节而施。”这句话体现了()。C.因材施教的教学原则46、黄宗羲认为（）是教学最基本的原则。A.获取知识47、《中庸》继承了重视（）的个别差异的思想。B.主体48、“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”孟子的话说明（）。A.教育者一定要确立明确的教育目标，就像射箭、工匠“规矩”一样。49、先王治乐的原因是（）。A.提供治理

8、人民的方法50、“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。泛观博取，不若熟读而精思。”此句说明读书的方法是（）。C.熟读与精思51、。凡事豫则立，不豫则废。下列说法对的是（）。B.“豫”同“预”。52、“习与性成者，习成而性与成也”语出（）的《习性诸论》。D.王夫之53、孔子在（）上主张“仁者爱国”、“克己复礼”。B.政治54、黄宗羲被学者尊称为（）