重庆《国学经典与教育》考试题2

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1、一、判断题（共20道，每题2分，共40分）1、“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。（）正确　      　错误2、荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（）正确　      　错误3、颜之推承袭了孔孟以孝悌仁义等道德规范为主要内容的传统，十分注意对子女道德的教育。（）正确　      　错误4、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（）正确　      　错误5、“凡人所以立身行正，应事接物，莫

2、大乎诚敬。诚者何？不自欺、不妄之谓也。敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。”（《朱子语类》）此句话讲了“诚”和“敬”对一个人立身做事的重要性。（）正确　      　错误6、孔子认为“过，则勿惮改。”，意思是有过错，不要怕改正。（）正确　      　错误7、王夫之认为“性”有“先天之性”和“后天之性”之分。（）正确　      　错误8、音乐的道理与政治是相通的。（）正确　      　错误9、《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。（）正确　      　错误10、

3、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（）正确　      　错误11、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（）正确　      　错误12、《对贤良策》的道德教育内容：树立重义轻利的人生理想；以仁俺人，以义正我；必仁且智。（）正确　      　错误13、大乐必繁，大礼必复。（）正确　      　错误14、《名夷待访录》是梁启超的代表作。（）正确　      　错误15、《学记》认为了解学生的心理，然后才能挽救他们的过失。从事教育的人，就是发扬

4、人的长处而挽救人的过失的。（）正确　      　错误16、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。（）正确　      　错误17、梁启超把教育活动大致分为培养专门人才的教育、社会教育和学校教育。（）正确　      　错误18、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。（）正确　      　错误19、《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。（）正确　      　错误20、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。（）正确　      　错误二、单项选择题（共44道，每题1分，共44

5、分）21、宋代理学家把（）、《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，作为《四书》。A.《中庸》B.《三字经》C.《弟子规》D.《诗经》22、“躬自厚而薄责于人”、“已所不欲，勿施于人”反映出孔子（）。A.善于为别人谋求福利。B.严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。C.不喜欢批评学生。D.善于采纳别人的意见。23、在对人性的看法上，荀子主张（）。A.人性善B.人性恶C.人性无善恶D.人性有善恶24、大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德，至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是（）。A.洋洋：盛大，浩瀚

6、无边。B.优优：很多的忧愁。C.其人：指圣人。D.凝聚：引申为成功。25、“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”揭示了（）规律。A.教育B.学习成败C.道德教育D.人的成长26、“乐”的起因是：（）。A.是由人心中产生的。B.是由不同是声音相互应和产生的C.是事物影响的结果D.是由古圣先贤著作的27、王夫之的教育思想集中体现在《书院》和（）。A.《广师说》B.《取士下》C.《习性诸论》D.《取士上》28、孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”这体现了孟子（）的精神。A.诲人不倦B.循序渐进

7、C.由博反约D.因材施教29、梁启超在《欲强中国必兴学校》中指出救亡图存必须以（）为本源。A.和平谈判B.制度改革C.武装革命D.学校教育30、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教31、运用在学习中，《中庸》强调（）。A.主体的主观能动作用B.主体的主导作用C.客体的主观能动作用D.客体的主导作用32、《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（

8、）的思想。A.天命论B.