欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:32004817
大小:60.00 KB
页数:15页
时间:2019-01-30
《过眼红尘——明清以来的中国城市文化传统.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、过眼红尘——明清以来的中国城市文化传统(一)“城市,是一种心理状态,是各种礼俗和传统构成的整体,是这些礼俗中所包含并随传统而流传的那些统一思想和感情所构成的整体。”——帕克《城市社会学》以往明清史的研究总是集中在明清之际思想界的变迁、哲学转向及政治斗争等宏观问题上,而李孝悌先生的《中国的城市生活》一书在新文化史的背景下,将焦点集中在曾经被忽略的城市面相上,将笔触延伸至城市中的文人士大夫、普通民众、商贩和浮纨子弟等人群,详绘城市生活变迁中的细微之物,以期与更宽广的社会历史脉络相联系。本文以《中国的城市生活》为中心,并结合《恋恋红尘》、《纵乐的困惑》、《品味奢华》和《清初扬州文化
2、》等明清史的著作,纵观明清以来的中国城市文化传统,整理出以下文化脉络:一,逸乐:另类的价值观;二,闲雅:一种生活美学;四,感情:迷情和欲望的境地,四,宗教:奇幻的想象;五,传统与现代:文化拼凑的城市图景。由于明清时期商品经济发展,文化呈现出勃勃生机,城市风向发生微妙的转变,形成了明清特有的多元、迷醉、暧昧的城市文化传统,穿透严肃森然的冰冷躯壳,在本书中,我们可以看到更具血脉精髓和声音色彩的城市生活。一逸乐:作为新的价值观精英思想史的研究,让我们看到的往往是扁平型的人物,忽略了历史上各阶层人群的复杂丰润的多维面貌。此书文化史与生活史的研究,填补了这一空白,李孝悌先生主持的“明清
3、的社会与生活”这一课题的研究,呈现了更为立体多维的士与庶、雅与俗、官与商的文化。纵观明清城市民俗风情和士林文化,“逸乐”二字最能概括当时的生活气息。官方正统意识形态和儒家价值体系是社会主流思想,但价值观念并非一元独尊,明清城市还存在诸多异质文化,在科举和致仕之途外,文人士大夫、学人士子乃至普通民众都极力拓展人生的场域,在追寻逸乐的生活中,将生命和性情发挥得淋漓尽致,个体生命通过逸乐营造自我表现空间,借以安身立命,寻求生命的意义。穿梭的车水马龙中,年轻浪子流连于城市交游,乐此不疲,浸染于尚侠之风;精致的私家园林中,名流儒生近乎招摇,陶醉于歌舞笙箫、声色犬马;暗香浮动的秦淮河畔,
4、名士佳人沉迷于风花雪月,享受迷离的情欲生活。明清商业城市为尚侠文化提供了沃土,士人挣脱科举考试对本性的制约,在内圣外王、感时忧国、经世济民的宏大价值观之外,发展了一套全新的生活理想。他们“束发纵游吴阊为市里侠”,畅酒和歌,过着有纵欲倾向的生活,他们不问家庭的生产活动,怀抱着“友天下士”的理想,视钱财为粪土,游走于烟花巷弄,驰骋于浪荡不羁的游乐生活。击球、博弈、吹箫、调弦度曲等声色犬马之娱成为日常生活的主要内容。在城市生活中,他们自命为豪杰,激昂人生,潇洒脱逸,为“逸乐”一词做了最好的诠释。王鸿泰先生说:“侠游生活对个人而言,是一种全新的人生观、生命意义的建构工作,而对整体社会
5、文化而言,则可以说是一种新的社会价值、生命意义的创造过程。或者,更精确地讲,侠游活动是个人透过特定的社会活动,以及相应的意义诠释,而在社会文化层面上,进行意义与价值的创造工作。“[i]从这个意义上来说,侠游活动是一种城市价值观和文人文化。在私家园林的世外桃源中,文人士大夫成就了风雅与名节、操守的集成,最具代表性的是冒辟疆的水绘园、袁枚的随园。明遗民冒辟疆拒绝清廷的征召,一心一意经营水绘园。他广纳宾客,水绘园成为文人墨客集会的场所,冒也慷慨地把水绘园打造成令人流连忘返的胜地和文化的乐土。园中谈笑有鸿儒,往来无白丁,鸿儒们的聚会充满狂放的色彩,有美酒、佳肴、丝竹管弦和山光水色,结
6、合了宴饮、酬酢和其他艺文活动,一次次的聚会,简直都是臻至极致的文化展演,当时有风靡一时的戏曲演出,并拥有自己的家班,纸醉金迷的奢华生活不亚于当年的金陵,透过作者华丽唯美的文字,我们能够进入清代士大夫极度雅致的文化世界,与之共品诗画。[ii]再华美的园林也有颓败之时,董小宛逝世之后,冒多次遭受灾难,多年的挥霍,导致囊中金尽,加之冒年老乏力乏心,水绘园才没落下去。尽管带有些许明遗民的悲愤寄情的颓废色彩,水绘园还是文人名士的一片极乐纵情世界,形塑了当时逸乐洒脱的城市文化氛围。二闲雅:一种生活美学纵观明清史著作,“雅”文化成为社会各个阶层身体力行的生活美学,官僚士大夫讲求“闲雅”的生
7、活品位,平民阶层则追随社会风气,并加强和渲染了这种氛围。官僚士大夫是社会风气的倡导者,也是时代的弄潮儿,他们的生活方式必然会影响到社会风尚,不论他们身处社会的哪段阶梯上,在蔚然成风的隐世园林中,或是案牍劳形的角力官场,或是退隐归乡的牧歌生活中,他们发展出了一套闲情雅致的生活方式,以“闲隐”作为人生理念,追求生活中的美学。扬州官员王士禛在官员和诗人的角色之间切换得优游自如,在繁杂的公务外,同时扮演出色的文人角色。公出之便为他游山玩水提供了极好的机会,金陵、京口、姑苏等名胜,留下了他探幽访古的足迹,留下的那
此文档下载收益归作者所有