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时间:2019-01-29
《《鸿门宴》教学设计1》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《鸿门宴》教学设计【教学目的】1.掌握积累“军、击、内、如、信、谢、意、坐、举、胜、斗、置”等重点实词,掌握文中词类活用,成份省略及疑问句中代词宾语前置的语言规律,掌握本文重点虚词。2.学习作品中把人物放在激烈的矛盾、斗争中刻画人物,通过人物个性化语言、行动展示人物特征的写作方法。【文言基础知识】1.注音释义旦日飨士卒(飨,xiǎng,用酒食款待)鲰生说我曰(鲰,zōu,短小,浅陋)戮力(戮,lù联合,一同)瞋目(瞋,chēn发怒时睁大眼睛)目眦尽裂(眦,zì眼角)按剑而跽(跽,jì,挺直上身,两腿跪着)彘肩(彘,zhì,猪)刀俎(俎,zǔ切肉用的砧板)2.通假
2、字距关,毋内诸侯(距通拒,把守的意思,内通纳,接纳)要项伯(要通邀,邀请)不敢倍德(倍通背,背叛的意思)不可不蚤来(蚤通早)令将军与臣有郤(郤通隙,隔阂、嫌怨)因击沛公子坐(坐通座,座位)沛公不胜桮杓(桮通杯,杓通勺,酒器)3.一词多义【举】A动词永元中,举孝廉不行,连辟公不就(推荐《张衡传》)今之亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(行动、发动《陈涉世家》)戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土(攻取,占领《阿房宫赋》举所佩玉玦以示之者三(举起,抬起,本课)何不作衣裳,莫令事不举(成功《孔雀东南飞》)夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举(完毕,尽,本课)B副词子孙视之不甚
3、惜,举以予人,如弃草芥(全、皆《六国论》举世混浊而我独清(整个《屈原列传》)【谢】动词不可不蚤自来谢项王(道歉、谢罪、本课)乃令张良留谢(辞别,本课)多谢后世人,戒之慎莫忘(告诉、询问《孔雀东南飞》及花之既谢,亦可告无罪于主人矣(凋落《芙渠》)阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢信?”(辞退《孔雀东南飞》)哙拜谢,起,立而饮之(感谢,谢恩,本课)【如】A动词沛公起如厕(到……去,本课)江城如画里(像,如同《秋登宣城谢眺北楼》)苟如君言,刘豫州何不遂事之乎(依照《赤壁之战》)B连词如曰今日当一切不事事,守前所为而已(假设,如果《答司马谏战书》C助词词尾子之燕居,申申
4、如也,夭夭如也(……的样子《论语·述而》【斗】A名词dǒu玉斗一双,欲与亚父(古代盛酒器,本课)则与斗卮酒(容量单位,十升为一斗。本课)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见(北斗星,在此是名词用作状语《小石潭记》)B动词dòu今两虎共斗,其势不俱生(争斗《廉颇蔺相如列传》)且引且战,连斗八日(战斗《史记·李广传》)【因】A名词无因而至前也(原因《狱中上梁王书》邹阳)B动词光因循守职,无所改作(沿袭《汉书·循吏传》)C介词不如因善遇之(趁机,本课)因宾客至蔺相如门谢罪(凭借《廉颇蔺相如列传》)如因荣木变为枯木(由,从《神灭论》范缜)因前使绝国功,封骞博望侯(由于《史记·
5、卫将军骠骑列传》)D副词秦军解,因大破之(于是,就《史记·高祖本纪》)E连词相如因持璧却立(于是《廉颇蔺相如列传》)4.词性活用A名词用作动词籍吏民(造产籍册或登记)范增数目项王(使眼色)刑人如恐不胜(用刀割刺)道芷阳间行(取道)B名词用状语于是项伯复夜去(连夜)吾得兄事之(象对待兄长那样)日夜望将军至(每日每夜)常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)头发上指(向上)C动词使动用法项伯杀人,臣活之(使……活)从百余骑(使……跟从)D形容词用作动词素善留侯张良(交好)5.古今异义沛公居山东时(山东古义:崤山以东今义:指山东省)约为婚姻(婚姻古义:由婚姻关系而形成的亲戚今义:
6、由结婚而形成的夫妻关系)备他盗之出入与非常也(非常古义:不同一般的事今义:副词,很、非常)【句式解析】1.判断句吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。楚左尹项伯者,项羽季父也。今人有大功而击之,不义也。亚父者,范增也。沛公之参乘樊哙者也。此亡秦之续耳。人方为刀俎,我为鱼肉。夺项王天下者必沛公也。2.因果判断句所以遣将守头者,备他盗之出入非常也。3.倒装句具告以事(介词结构后置)具以沛公言报项王(介词结构后置)得复见将军于此(介词结构后置)籍何以至此(疑问代词作宾词前置)大王来何操(疑问代词作宾语前置)沛公安在(疑问代词作宾语前置)4.被动句若属皆且为所虏(
7、“为所”表示)5.省略句为击破沛公军(省介词宾语“之”)加彘肩上(省略状语“于盾”)6.习惯句式(凝固结构)财物无所取,妇女无所幸(“……无所……,……无所……”,“即……没有被……,……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。孰与君少长(“……孰与……”,表选择问的句式,可译作“……比较……哪一个……”)何辞为(“何……为”,表反问的句式,可译作“为什么……呢”,“为”是语气词。)【难句解析】沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”“旦日”即明日,“臣”是刘邦自谦的称呼,“戮”是联合,一同的意思,“河北”、“
8、河南”指黄河北岸、黄河南
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