大成多维教学模式论纲

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1、棒”作用，从1997年开始，对保送生进行综合能力测试，从而拉开了高考“3+x”方案实施的序幕。“3”指语文、数学、外语，为每个考生必考科目；“X”指由高等学校根据本校层次、特点的要求，从理、化、生、政、史、地六科或综合科目中确定一门或几门考试科目。为了适应我国高考“3+x”方案的实施，使学生能顺利通过综合能力测试，在高考中取得优异成绩；为了能使中华民族在二十一世纪立于不败之地，在世界民族之林中占有一席之地，我们必须培养出国际级的复合型人才，笔者依据教学模式理论，特别是资优教学理论，在吸取中国古代教育思想精髓的基础上，和我的同事们一起提出了“大

2、成多维”的教学思想，并使之衍化具有可操作性的我们命名为“大成多维教学模式”的模式，企望在没有综合课程和“综合学习时间”的情况下，能通过对现有基本课程及教学模式的改交，充分发展学生的潜在才能，为国家，为民族乃至全人类培养出资优人才。“大成多维教学模式”是资优教学模式的一个新品种。“任何事物都以不同方式存在着，并且可以通过不同的方式表现，一个人对同一事物可以而且应该用不同的方式来表现它”是大成多维教学模式赖以成立的哲学依据；“潜能上，几乎所有的儿童都是资优儿童”是大成多维教学模式坚持的教育哲学观点。笔者相信，随着我国高考“3+x”方案在全国范围内

3、的实施和全球范围内对复合型人才的大量需求，大成多维教学模式将呈现出强大的生命力和广阔的推广前景。华中师范大学杨小微教授在<中小学教学模式>一书中指出“教学模式是在教学实践基础建立起来的一整套组织、设计和调控教学活动的方法论体系，它由教育(哲学)主题、功能目标、结构程序及操作要领构成。”据此，本文将从大成多维教学思想及其产生背景、大成多维教学模式的界定和大成多维教学模式的构成三个部分对大成多维教学模式进行具体的阐述。一、“大成多维”教学思想及其产生的背景(一)、“大成多维”教学思想简释关于“大成多维”教学思想应包括哪些核心的内容，我与我的合作者

4、们是这样认为的：通过多维手段，使教育者和受教育者成大人，成大才”。“大成”和“多维”是这一教学思想及其教学模式的核心的标志性概念。因此，下面笔者将重点对“大成”和“多维”进行阐释。1、“大成”的界定教育活动作为人类世代创造积累起来的知识、文化的一种传递、传播的工具和手段，是直接以人类个体为对象的。这样教育所传递、传播的社会知识、文化必然首先作用于社会的个人，社会上受到教育活动影响作用的个人汇集而成的众人，其情况是千差万别的。而概括起来讲，教育对人的作用即表现为人的生存和发展的根本要求的“成人”和“成才”这两个方面。因此，“大成多维”教学思想中

5、的“成”也应包括这两个方面的含义，但在层次上应有所不同。(1)、成人．“成人”一词，在我国渊源流长，在现实生活中被人们多处使用，并作出了各种不同的界说。什么是“成人”?据朱熹<四书集注·论语集注)云：“成人，犹言全人。”而所谓“全人”即近代著名学者王国维提出的教育所要培养的“完全之人物”，亦即现代所谈的全面发展的人。<论语·宪问>载：“子路问成人。子目：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”按孔子的意见，在知、情、勇、艺等各方面都得到发展的人，便可称为“成人”，正是从这种思想出发，孔子强调把知、仁、勇

6、三者统一起来，以培养学习者成为“成人”、“君子”乃至于“圣人”。孟子称孔子为“集大成者”。<孟子·万章章句下>：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，络条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也；圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也；其中，非尔力也。”战国时期的荀子也提出了培养“成人”的教育目的，并主张通过全(指人的知识、才能、品质等发展完全、全面)、尽(指发展彻底、极度)、粹(指发展精粹、完善)之学去予以实现。我国最早的教育专著<学记>对“成人”思想也有专门论述。“比年入学，

7、中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业·d·乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成”。1906年王国维在<论教育之宗旨>一文中写道：“教育之宗旨何在：在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一日身体之能力，一日精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢(疲)敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。而精神之中又分三部：知力、感情及意志是也。对此三者而有真美善之理想，真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想

8、也。完全人物不可不备真善美之三德。欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦分三部：智育、德育(即意志)、美育(即情欲)是也”。从这段话可以看出，王国维认为，教育的根本