【名校专供】第30课《诗五首》第一课时教案

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1、30《诗五首》♦课程目标导航【教学目标】1.学习课文,培养鉴赏古诗的能力。2.研读品味,体悟诗的思想和情趣3.反复阅读,领会作者意志和情趣。【教学重点】理解诗句蕴含的思想和情趣。【教学难点】体会名句的意蕴,学习鉴赏名句。【教学素材】结庐(1U)金樽(zun)珍羞(xiu)投箸(zhu)庇护(bi)突兀(wM塘坳(ao)瀚海(hdn)挂冒(juan)风掣(che)狐裘(qiu)岑参(cen)♦教学情景导入古诗屮有一种歌行体,它的特点是不讲究格律,任由诗人创作兴致所至,抒发感情,句数多少不限,可以说是句式整齐的“自由体”诗。今天,我们就來学习杜甫的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破

2、歌》。第一课吋《茅屋为秋风所破歌》杜甫♦教学过程设计一、背景介绍杜甫早年怀有“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,但因奸臣李林甫专权当道,屡试不第。756年方得一小官,安史之乱时被叛军掳到长安,757年逃出虎口,投奔唐肃宗,除为左拾遗,后因上书营救房頊的罢相,触怒肃宗,儿受刑戮,759年弃官西行,历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友,在浣花溪畔修筑了草庐,在飘泊多年之后,终于有了安身立命之所,诗人的心情是愉快的,这在他的诗歌屮也表现了出来。他曾到江畔独步寻花:留连戏蝶时时舞,口在娇莺恰恰啼,也曾在水槛遣心:细雨鱼儿出,微风燕子斜。不料当年深秋,风雨破屋,长枚沾湿,诗人在风雨飘

3、摇之中写成此诗,于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。二、整体感悟1.朗读诗歌,注意正音,读出七言诗的节奏、重音,读出诗歌所表达的感情。2.参看注释,读懂诗句的含义。3.用最简炼的词句概括出各段内容:(1)秋风破屋——惨(2)群童抱茅一一悲(3)长夜难眠——哀(4)广厦庇寒一一愿三、赏析第一节:“怒号”写风势之大,“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数,是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状,读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。第二节“南村群童欺侮我年老体哀,竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离

4、开,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好归來倚仗自叹息”。''倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形,也可窥视到诗人悲叹群童抱草,屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动,写自己又从行动到心理,寥寥数语,使人物形象形神俱备。第三节“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句,写布被使用多年,已变得・t冷似铁”了,又被娇儿踏破。“床头”二句,写大雨给诗人全家造成的灾难。"白经”二句,表明从安史之乱以来,诗人因忧国忧民,早已难以入眠,更何况“长夜沾湿”,又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠,浮想联翩,由此时联想到丧乱以來,由风雨飘

5、摇的茅屋联想到国家和人民,为下文作好铺垫。第四节诗人在屛破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及远、由小及大,一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士,,在此风雨如磐的困苦屮煎熬,他便泯灭了“小我”,为天下受苦受难的人们振臂高呼,发出了黃钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋,何等壮阔深达的形彖,何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下,形成奔腾汹涌的气势,恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽,又于回环往复中递进-层,把由己及人升华到舍己救人:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”多么深

6、切的期望!它把诗人舍己为人,至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在,也是最动人,感召力最强Z处。四、延伸拓展1、朱门酒肉臭,路有冻死骨。一一政治腐败,贫富不均2、国破山河在,城春草木深。(《春望》)一一山河破碎,金瓯尚缺3、子孙阵亡尽,焉用身独完?投杖出门去,同行为辛酸。(《垂老别》)——战乱屮子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场而。4、我里百余家,世乱各东西。孝者无消息,死者为尘泥。一一连年战争重新被征召的士兵的哭诉,这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。5、今夜鄰州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何吋倚虚幌,双照泪痕干。(

7、《月夜》(756年))——写安史Z乱屮逃亡和被俘长安的遭遇,痛诉妻离子散Z苦。6、暮投石壕村,有吏夜捉人。……室中更无人,惟有乳下孙,有孙母未去,岀入无完裙……老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。(《石壕吏》)一一写战斗残酷,死伤惨重,民不聊生,就连老妇人也要被迫上战场。五、作品思想总结描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活,体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀,由己及人,感人至深。后人用一幅对联称赞杜甫:世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底生澜。♦教学课堂板书《茅屋为秋风所破歌》杜甫秋风破屋f群童抱茅I推己及人

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