《狼图腾》引发的生态思考

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1、《狼图腾》引发的生态思考—读《狼图腾》有感最近看了那本畅销很久的《狼图腾》。这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书：这部小说被普遍赞誉为是题旨深邃，意象恢弘，具有丰富的内涵和精神深度，结构庞大，内容丰富多采又充满神奇变幻的作品。特别是它对人类、自然诸多关系和深层的生态文化上表现的难得的自省意识备受人关注。好多人都给了这本书很高地评价，从企业家到歌唱家、文学批评家……海尔集团董事局主席——张瑞敏就给与了很高的评价：读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋

2、伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，’多算胜，少算不胜'。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。蒙古族歌唱家腾格尔「苍狼乐队”感谢《狼图腾》。它让我读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最

3、动人的怨曲文学批评家孟繁华：《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类学著作来度，它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独创性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此，这是一部情理交织、力透纸背的大书。文学批评家白烽:姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。作为一名普通的读者，我尚难以解读狼性的魅力

4、与深奥，也不敢妄言剖析农耕农耕文化与游牧文化的优与劣，更不敢考证中华民族的图腾崇拜与狼之间的历史渊源，我只想就在阅读通篇小说时感受最深的一点一生态环境保护问题谈谈自己想到的三个问题。第一，当前人类应该以什么样的观念生活在地球之上、宇宙之中？就地球生态系统而言，人们应该持有一种什么样的观念去对待人、环境和其他生物？人类是否依然站在人类中心主义的立场之上,惟我独尊，认为人具有裁决、并重新安排一切的权利，以一种强者的姿态去拯救和保护弱者——自然，谋求缓和人对自然环境破坏、污染的进程，以期借助更先进的技术来满足人们日益提高

5、的各种享乐消费欲望？人类应当从历史上朴素的生态平衡中受到启迪，从传统——例如草原文化观念——中汲取一种大智慧，将人放在整个地球生态平衡以及人类未来的可持续发展之中去权衡。一些发达国家在处理环保问题时，明显就具有狭隘的地区观念，它们将一些污染严重、对环境带来巨大破坏、对人的生命带来巨大影响的工业生产、矿产资源开发等项目，统统转移到亟待发展工业、提高生活水平的落后的、欠发达的国家和地区。第二，在人类生存与生态平衡、人口发展及人类欲望与生态资源之间，究竟存在一种什么样的函数关系？人只是自然生态链、食物链上的一环。从完整链

6、条来看，其中任何一个环节都不能过大，否则,整个链条就会有因失去平衡而导致断裂的危险。当前，世界总人口已经超过65亿，任何一个人又都有追求更加舒适、安逸的生活的权利。那么，随着人口的增长，人类物质欲望的急剧膨胀，原本有限的生态资源肯定不能满足人类的所有需求。那么，在人口、人的欲望与自然资源、生态平衡之间有没有一个确定的相关函数值，一个发出危机信号的临界点？有没有一个函数关系式去调节彼此之间的关系呢？第三，生态保护、濒临物种保护的文化观念问题。当前的生态保护工作，是否应该从单纯生态物种的保护上升到整体生态环境保护的层面

7、，而不是仅仅局限在濒危动植物保护的层面上？单纯濒危物种保护，实质上是把濒危物种放置在一个没有围栏的动物园里，并不是恢复其原来的生存环境，原来的生态食物链。它是在被喂养，而不是自然地生存；它们的自我生存能力在退化。这样做的结果，表面上似乎达到了防止一些物种灭绝的目的，那些物种毕竟还存在，但事实上该物种已经失去了原本的能力与天性，发生了变异。从文化观念上看,这只是出于强大的人类对处于灭绝边缘的动植物的一种怜悯和恩赐,而不是人类与他们的和谐共生，人类的文化观念并没有丝毫改变。那些被保护幸存下来的物种没有能力，也没有条件与

8、人类及其他强势物种和谐共生，随时面临灭绝的威胁。如果人类将自身纳入到地球生态乃至宇宙生态的链条之中，维护生态的平衡，就能更好地促进自身的发展。所以，保护一种动物，不仅要保障它有健康繁衍的必须数量;而且要保护它的生存环境，保护它的生存空间，保护它充分完整的食物链。著名作家张抗抗就东北虎保护充满忧伤地写道:……如今是“虎啸人愁”了，愁的是这600多只东北虎（东北