诺丁斯关心理论视角下的特色学校建设

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1、诺丁斯关心理论视角下的特色学校建设　　摘要：诺丁斯关心理论的关心是一种关心及用关心来变革学校教育、构建新型师生关系等的主张，与特色学校的基本理念存在众多耦合。使每个不同的个体得到关心是建设特色学校的守望和皈依。本文以诺丁斯关心理论的视角，尝试从办学理念、课程体系、教学模式、教育评价、教师培养等方面探索特色学校建设的有效路径。　　关键词：诺丁斯；关心理论；特色学校；建设路径　　中图分类号：G717文献标志码：A文章编号：1673-9094-（2016）06C-0062-04　　20世纪90年代《中国教育改革和发展纲要》提出以来，经过

2、二十多年的实践，我国特色学校建设取得了可喜成就。但是，无论理论研究还是教育实践，对特色学校的基本理念以及建设路径认识还比较模糊，在建设过程中还存在定位不明、理念不清、“无特造特”“无特加特”等做法。为此，迫切需要我们在理论和实践上进行梳理，对特色学校及其基本理念进一步作出明确的界定。只有根植于关心学生、关心教师、关心课程资源的教育才能称之为合格的学校教育。特色学校主张尊重学生个体差异、开发校本课程、营造充满关怀的课堂、构建关怀的师生关系等与美国教育家诺丁斯所提倡的关心理论存在价值理念上的契合。因而，可以从关心理论的视角剖析特色学校

3、的基本理念、建构特色学校的建设愿景、并尝试找寻特色学校建设的有效路径。11　　二、关心理论下特色学校的基本理念　　教育理念是特色学校建设的灵魂，是其教育实践的指导思想和行动指南。因此，创建特色学校首先要树立先进的办学理念。诺丁斯主张用关心的理念重新审视和构建学校的一切活动，因而，关心理论视角下的特色学校有其独特的教育理念。　　（一）回归人本的特色教育　　关心理论下的特色学校有明确的价值取向，即以人为本的教育理念。特色学校的建设必须坚守让人活得智慧、道德和幸福的教育目标，这是特色学校也是一切学校存在的前提和最终归宿。学校无论有何种特

4、色都不能脱离育人为本的教育本质。在人本理念的指导下，特色学校突破传统的、僵化的教育思维，追求营造和谐的校园生态，学校的布局和学习环境是人性化的，它关注学校中的每个个体，使得整个校园是生动的、活泼的；在课堂上，学生能够快乐地学习，教师亦可以幸福地教导，师生是互为主体的伙伴关系。　　（二）尊重多样化的教育理念11　　特色学校的学生是未经过挑选的、具有差异化的个体。关心理论下的特色学校承认学生个体差异的普遍性，尊重学生的个体差异，这与加德纳的多元智慧理论不谋而合。教育的目的不是培养标准化的、成堆的知识分子，特色学校一反传统只重视知识和技

5、能的训练，主张真正关心学生现在和未来生活的方方面面，包括学生态度、情感、价值观及责任感的培养，认同学生兴趣和能力的多样性，允许不同的可能性存在，并积极发掘所有孩子的个性潜能。因而，特色学校的课堂超越传统课堂对知识的灌输，关心的是学生未来需要的是什么，未来社会需要的是什么样的人才。换而言之，特色学校培养的并非都是具有丰富学识的“机器人”，而是真实的、活生生的、有思想的人，特色学校的课堂是尊重学生个体独特性、主动性、创造性的关怀型课堂。[1]在教学实践中，学校和老师积极回应学生的个体需要，能够灵活地选择教学模式和教学方法，并形成辐射功

6、能，最后凝聚成一种整体的独特办学风格。　　（三）关心合作的师资建设理念　　教师是学生学习的组织者、指导者、合作者，是实现学校教育目标的关键因素。然而传统的教师培养模式是单一的，独立的。所有师范院校在培养同一层次的教师时，都采用相同的教学计划和教学内容，忽略了这些未来的教师们可能服务的学校之间的种种差异。[2]特色学校需要有关心型的、合作型的教师群体，这是特色学校的生命线。特色学校建设中坚信一名好老师绝不只是有广博的专业知识及娴熟的教学技能，而是富有关心的情怀和能力，将学生看成是处在动态发展中的个体，在教学实践中乐于关心，善于关心，

7、对学生的需求能敏锐地感知并做出相应的关心反应。此外，特色学校的老师们也一定不会是在单打独斗、闭门造车，而是在关心氛围中彼此互信、鼓励合作、共同进取的教师社群。　　三、关心理论视角下特色学校的愿景11　　诺丁斯关心理论主张从教育目标、教育内容及整个教育过程中变革传统的重智主义教育，主张教育要符合道德，适应学生个体的身心特点，建构真正关心的教育机制。只有根植于关心每位学生、建构关心的课程体系、师生在关心对话教学中教学相长、在教学评估中不断进步的学校才能算得上是一所合格的特色学校。在当前如火如荼的教育改革和特色学校建设潮流中，关心理论为

8、特色学校建设提供了纲领性的指导。　　（一）互动的师生关系　　诺丁斯主张关心应重点放在关心者与被关心者同等重要的关系上。[3]赞同“我―你”关系论，并且进一步发展这种关系，反对唯科学主义、唯权威主义的学校教育，认为建立在“我―你”关系基础之上的关心者