探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)

探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)

ID:31255180

大小:65.00 KB

页数:15页

时间:2019-01-07

探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)_第1页
探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)_第2页
探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)_第3页
探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)_第4页
探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)_第5页
资源描述:

《探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、探寻《燕青拳谱》阙疑史料真伪辨析(下)(接上期)四从《燕青拳谱》中关于“燕氏林公”因犯事到少林寺避难的记载来看,关于燕青拳外传信息的来源,似乎应当是“燕氏林公”本人自述或其后世子孙的转述,否则何人会对一"逃犯”的生平掌握得如此精准?难道说"燕氏林公”还俗后,曾经与沛县的燕氏族人谋过面,将自己的过往细述一番?这种可能性不是很大。既然是伤及人命的逃亡,当事人在求得安定生活的同时,对此必然是讳莫如深,这段历史对后世子孙来说往往会成为一个谜,即使了解个大概也不会将犯事的时间、原因、去向交代得如此清晰。况且前文我

2、们已考证“传子孙于平邑县”的记载不会早于1946年,那么由“燕氏林公”自述的可能性被彻底否定了。至于“燕氏林公”在平邑县的后世子孙,在经过了近三个世纪后又是何人于何时何地转述的这一家族史实,从现有资料中我们无从得知。依据“后将此拳传于本寺”的口气来看,提供“燕氏林公”将燕青拳外传信息的人似乎又变成了一位少林寺的僧人,其所处的角度俨然是一位游离于燕氏族人之外的第三者,否则何以称为“本寺”?难道说,这本拳谱并非由燕氏族人所撰写,而是燕氏族人在少林僧人处得到关于“燕氏林公”的信息,尔后抄附于拳谱之内呢?这位“

3、少林寺僧人”在提供“燕氏林公”信息的时候,为何不好好动脑子推敲推敲,当信口开河地说这段话的时候,这些前后矛盾的信息能否得到燕氏族人的认同?“少林寺僧人”说“燕氏林公”是在“明万历八年(1580年)”招惹的事端,避难少林寺,并传下了“燕青拳”,殊不知“明万历八年”距“嘉靖元年”不过59年,按三代人计算平均生育年龄为19岁,按四代人计算平均生育年龄为14?哪75岁,如果可能的话“燕氏祖林公”至少应是第三至第四代人之间,而《燕氏族谱》对前四世燕氏祖先记载很详细:一世祖美,二世祖德实,三世祖大邦、大郡,四世祖斗

4、光、翼。在三、四世燕氏祖先中根本没有叫燕林的人存在。燕华先生倒是发现了这位''少林僧人"所说的不实之处,故而在《燕青武艺介绍一一燕青后裔谈燕青拳》音像资料(第11分39秒至11分55秒口述之内容)中加以纠正道:“明朝天启年间(的时候),燕美的第九代叫燕林,传说(是)出手致命,把人打死了,跑到少林寺躲避(官府捉拿),传到少林寺一部分拳术(燕青拳)。”假如燕华先生不提“燕美的第九代叫燕林”,仅就"天启年间(1621—1627)”进行推断的话,历史上是否存在燕林此人还委实不好下结论。从人类繁衍的角度来看,男性

5、的生殖周期平均为20年一代人,就算是古人生育年龄比较提前,对于男子来说也应到十五六岁以上。假设燕林是在“天启七年(1627年)”发生的命案,距离一世祖燕美的“嘉靖元年”也不过105年,按九代人计算,平均每一代人的生育年龄是11?SP67岁,这在整个人类繁衍史上都是个奇迹。况且,前文已论证了“燕氏美公”是在“嘉靖中后期”迁来沛县的,这样计算下来,燕氏家族在这么短的时间内要生育九代人,平均生育年龄连10岁都不到,这根本就是不可能的事情。由此断定,《燕青拳谱》中记载有关燕林的内容纯属子虚乌有。既然“燕氏林公”

6、将燕青拳传播到“少林寺”的记载根本站不住脚,那么“传子孙于平邑县”的记载又有多少可信度呢?笔者为解答这一疑问,先后多次到平邑县寻访燕氏后人,进行实地调研,确定平邑县境内存在三支较大的燕氏族人分布村落。一是平邑县白彦镇燕岭村,原名燕庄村,现有燕姓人口约700〜800人。经与村支部书记燕少合(1962年生人)先生座谈了解,燕少合先生为燕氏第二十三世,属沛县移民一支,一世祖称燕敦厚,燕氏族人中"老辈没有练拳的”。二是平邑县郑城镇燕家岭,地处“黑风口”东北约10公里的山坳里,分为两支。据燕如增(82岁)先生介绍

7、,其上辈为“怀”字辈,先祖移民于燕家楼(音),但时间不详(据村口石碑记载为明代),现有燕姓人口约200人左右;另据燕守长(1975年生人)先生介绍,他们一支约于清朝末年由费县迁来,因犯事逃亡至此,现只有两户。两支燕氏族人都称“没有听说老辈里有练武术的”。三是平邑县铜石镇昌里燕家庄,原名叫燕贾庄,现称昌盛村,全村约800〜1000人,燕姓人口约占60%。据燕本芝(I960年生人)先生介绍,根据族谱记载,一世祖称燕朝仲,何时迁到平邑无考,族人中“没有听说老辈里有练拳的”。昌盛村原村委主任孙学银(1954年生

8、人)先生也证实说:“老辈都没有文化、没有知识,以上多少辈子就不知道了,老辈里没有练拳的。”通过调研,进一步证实了山东平邑县的燕氏,虽与江苏沛县的燕氏同源,但没有一支族人称是“燕氏林公”的后人,压根也没有从先祖那儿继承什么“燕青拳”武艺。种种迹象表明,《燕青拳谱》中记载的有关内容,在以书面文字的形式加以确定下来之前,依然是一个动态的信息载体,人们仍然可以根据自己的喜好随意地进行增删,在未加考订的情况下附笔而录,故而在记载中出现大量前后矛盾的情

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。