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时间:2019-01-07
《2010~2011学年度武汉六中上智中学》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2010~2011学年度武汉六中上智中学九年级下学期语文月考(一)试题卷说明:1、全卷120分,用时120分钟。()班姓名:2、考查内容:九年级(下册)第1、6单元3、卷面要求整洁、干净,否则将酌情扣1~5分。一、基础知识考查(15分)1、下列加点的字注音全对的一组是(3分)A、创伤(chuàng)尴尬(gān)诅咒(zǒu)众目睽睽(kuí)B、挑剔(tī)梗概(gài)发酵(jiào)饥肠辘辘(lù)C、慰藉(jí)装潢(huáng)胡诌(qiā)骁勇善战(xiǎo)D、穿凿(záo)颦眉(píng)腻烦(nì)踉踉跄跄(niàng)2、下列词语没有错别
2、字的一组是(3分)A、狡黠 笃行狭隘 精血诚聚 B、陶冶 繁锁 羡慕 起承转合C、见地 揣摸 运筹手不释卷D、领略 精华 消遗 杀有介事3、填入横线上的词语顺序正确的一项是(3分)读史使人,读诗使人,演算使人,哲理使人,道德使人,逻辑修辞使人。总之,读书能塑造人的性格。(——培根《论读书》)①深刻②聪慧③高尚④明智⑤善辨⑥精密A、②④①⑥⑤③B、④②⑥①③⑤C、⑥⑤④②①③D、④②③①⑥⑤4、请选出有语病的一项(3分)A、我庆幸它居然没有被卖出去,仍四平八稳地躺在书架上,专候我的光临。B、求知可以改进人的天性,而经验又可以改进知识本身。C、
3、青少年是长身体、学知识的黄金季节。D、人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。5、将下面三句话还原到文中,正确的选项是(3分)①读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。②不好的书好像不好的朋友一样,可能会把你坑害。③与高尚的前人谈话善择,就是读书要善于选择。每个人都要根据自己的需要去选择书目,用分析的观点吸收书中的精华,摒弃书中的糟粕。人们常说“开卷有益”,这是就一般情况而言的,其实开卷未必均有益,关键是开什么卷。择书不同,效果会截然不同。笛卡光尔、菲尔丁和别林期基三位名家对此均有卓见。笛尔认为读好书似“”。菲尔丁则说:“”而别林期基讲得更深刻:“”
4、的确如此,好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。可以使人产生邪念,诱使读者沿波下滑,甚至会堕入阴暗之深渊。因此,在浩瀚的书海中,我们要学会择善而从,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” (《礼记》),选择最有价值、最适合自己需要的书籍来读。A、①②③B、③①②C、②①③D、③②①二、文言文考查(18分)1、邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰
5、:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时
6、而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。6、请选出解释不正确的一项(3分)A.邹忌修八尺有余(身长)B.吾妻之美我者,私我也(偏爱)C.朝服衣冠(衣服)D.于是入朝见威王(朝廷)7、对句中“于”字的用法分类正确的一项是 (3分)①欲有求于我也②于是入朝见威王③所欲有甚于生者④皆以美于徐公 ⑤公与之乘。战于长勺。⑥能诱讥于市朝、闻寡人之耳者 ⑦燕、赵、魏闻之,皆朝于齐 ⑧此所谓战胜于朝庭A.①/②/③④/⑤⑥⑦⑧B.①③⑤⑦/②④/⑥⑧C.①/②⑤⑥⑧/③④/⑦D.①⑤⑦/②⑥⑧/③④8、对“令初下,群臣进谏,
7、门庭若市”理解错误的是(3分)A、“门庭若市”证明了邹忌讽齐王纳谏的必要性。B、“门庭若市”证明了邹忌讽齐王纳谏的效果很好。C、“门庭若市”证明了齐威王的无能。D、“门庭若市”证明了邹忌有政治远见。2、送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭
8、,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽
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