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时间:2019-01-07
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1、新农村建设视域下的马克思实践主体性思想 摘要:思想家们有关主体性思想的研究由来已久,但是,在马克思之前的许多哲学家都把主体性思想仅仅局限于精神领域,因而抽象地去研究主体性。与此不同,马克思则全面地拓展了主体性理论,主体性思想在其思想中主要包括实践主体性、认识主体性、价值主体性和审美主体性等四个方面。其中,实践主体性思想是马克思在总结他之前的哲学家有关主体性思想的基础上提出来的,这一思想具有丰富的理论内容和很强的社会现实价值。例如,在当代中国社会新农村建设的思考中,以马克思的实践主体性为视角便是一个重要的思想维度。 关
2、键词:马克思;实践主体性;新农村建设 中图分类号:B0-0文献标志码:A文章编号:1002-2589(2013)19-0033-02 关于主体性的研究由来已久,从古希腊哲学开始,哲学家们就一直在思考世界的本原到底是什么,他们先是从对自然物的追寻,最终找到了人才是衡量一切事物的标准,因此,人开始确立了自己的主体地位。但是,到了中世纪,“神的尺度”逐渐代替了“人的尺度”,人的主体地位也就丧失了。一直到文艺复兴时期,“人的发现”呼唤出人的主体性。到了近代,哲学家笛卡尔掀起了追寻主体性的风潮,继而关于主体性的研究正式开始了,
3、也使主体性的研究从本体论框架中转向了认识论的框架。 一、马克思实践主体性思想的含义7 (一)马克思实践主体的含义 在马克思的思想中,主体包含着实践主体、认识主体、价值主体和审美主体四个方面。 实践主体体现在实践活动中人的本质力量的对象化以及主体客体化的过程中。人类自诞生之日起,为了自身的生存与发展,时刻都需要同周围的环境发生联系。但是,“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界”[1]。这样,人通过劳动使自己成为主体。同时,人类使自然成为“为我而存在”的客体。认识主体体现在主客体之间的认识与被认识的认识过程中
4、。人的认识活动是主体对客体的能动地、创造性地反映。人们为了从事实践活动,不仅要反映事物的表面现象,还必须深入到事物内部,把握事物的本质和规律。在价值主体中,所谓价值,是客体本身满足主体需要的属性和功能。主体活动在对自然物改造的同时实现了自身的目的。确立和实现自身的目的体现了人的主体价值尺度。审美主体首先体现在主体审美活动要建立在真与善的基础上,因为美的本质在于既合规律又合目的;其次表现在审美是有选择的,即主体感受和体验的是所选择的事物,是主客之间的和谐与统一。 在以上四种主体中,实践主体居于最根本的地位,因为人是一种实
5、践的存在。在实践的活动中,一般说来,实践主体是指从事着实践活动的人。 (二)马克思实践主体性的含义7 首先,人为了获取维持自己生存和发展的物质资料,要时刻同大自然发生联系。因此,人成为改造自然的主体,自然成为了客体。其次,马克思以实践为基础的主体性思想也表明,主体性要受到社会实践的制约。马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”[2]这里的“改变世界”才是人的主体性的真正基础。人只有在实践的过程中,才能认识到人作为人的快乐。再者,人的实践主体性体现在人在对客体进行改造的过程中,人不仅认识事物
6、的表象,还能认识事物的本质,把握事物之间的联系和规律,创造出自然界中本没有的事物,从而造福人类。 二、自然与历史:马克思实践主体性思想的双重视域 (一)自然观中的实践主体性 人类自诞生之日起,为了自身的生存与发展,时刻都需要同周围的现实世界打交道,就必须进行变革自然界的生产活动。实践改造自然,不仅改变自然物的形态,也在自然物中贯注人的本质力量,使其从“自在之物”转化为“为我之物”,从而创造出按照自在世界本身不可能产生的事物。 在《提纲》中,马克思提出对“对象、现实、感性,不能只是从客体的或者直观的形式去理解,而要
7、把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,要从主客体两方面的统一中去理解。”[3]也就是说,我们必须以物质性的实践关系作为基础去理解自然。因此,马克思在建立新自然观时,面对的首要任务就是把唯心主义的能动性和实践唯物主义的唯物性结合起来,转变成实践基础上的人的能动关系。我们必须承认,人化自然已经在我们这个生活的世界中形成,主体的实践活动不仅将人与自然之物区分开来,同时又将二者联系起来,形成了人化世界。所以我们要从主体的活动出发,对人的活动进行调整和控制,实现人与自然之间的和谐相处。 (二)历史观中的实践主体性7 人的实
8、践主体性还表现在人与社会之间的关系上,马克思关于社会历史的描述是以现实的并在一定条件下存在和发展的人为现实前提的。人一生下来就是社会性的,实际上,在马克思的解释中,现实生活中的个人已经包含着社会方面的因素,因为“人是一切社会关系的总和”。 对于马克思的实践主体性理论,我们还要在历史的过程中去考察。马克思哲学的突出特
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