浅谈培养学生对计算机的感悟能力-副本

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时间:2019-01-07

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1、谈培养学生对计算机的感悟能力我们习惯于把计算机叫做电脑,即"electricalbrain",因为它的工作过程在某种程度上与人的大脑极为相似。运用计算机完成各种任务的过程可以简单地概括为一句话:那就是人和计算机对话的一个互动过程。随着科学技术的突飞猛进,计算机技术的不断成熟,我们很难想象今后的人机对话模式会是一个什么样子,不过我们可以肯定人与计算机对话的敏感程度将在一定意义上决定着我们运用计算机的能力。学习计算机就是为了科学地使用计算机,就是为了运用计算机解决实际问题,因而在计算机起步教学屮,如何培养学生对计算机的感悟能力就显得十分重要,木文拟从三个方血谈

2、一谈这个问题。一、对计算机的感悟能力,是人脑对于计算机的一种条件反射谈到计算机操作,我们首先想到的就是操作系统,诸如DOS操作系统、Windows操作系统、Linux操作系统等等。我们先用DOS操作系统的儿个命令来说明人脑对电脑的感悟直观性一一即条件反射作用建立:A:>copyC:windowsdesktop*.*①C:>typeautoexec.bat②C:>dir/s③以上三个命令行,我们可以用一个基本命令公式来描述,B

3、J:<DOS捉示符>V命令〉至少一个空格V命令操作对彖〉[命令参数]……这是一个人机对话的基木模式,在这个基木的命令操作

4、公式中,告诉了我们在哪里操作(VDOS提示符〉),做什么操作(<命令〉和[命令参数])和操作完成后的结果会怎么样等。只有我们熟悉了DOS的各种命令之后,我们才能真正理解以上提到的DOS环境下的人与计算机对话的基本模式。可以进一步地说,只冇我们熟悉了某种操作Z后,我们才能真正感悟到人与计算机对话的下意识作用的存在。所以说对计算机的感悟能力,决定着人对计算机的运用能力。另外,还冇一个不可忽视的一个重要因索,从目前情况看,我们主要是通过键盘和鼠标来实施对计算机的各种操作,即通过手对计算机进行操作。如何使学生的手指能灵活的在100多个键盘键位上自如地活动过程,无疑

5、也是对计算机感悟能力培养的一个重要环节。在通常情况下,我们也是通过键盘输入的方式来培养学生的这种感悟能力。我们在进行文字录入等键盘输入练习时,眼晴的主耍任务是注视监示器或是看文稿。如何通过键的组合将一组组外码转换成计算机内码,其实就是手指在人脑的指挥下一种下意识活动,那怕是对于一个不太熟练的录入者来说。说具体一点,这种录入文字或者字符的键盘输入活动是由一个乂一个键组合起来的单元,而每一个单元又是一种有规律的对应关系的条件反射,所以对文字或是符号的键盘输入过程就是一连串的条件反射过程。就拿录入“学校”这个符号來说,如果我们使用86王码的词组录入法,就依次要用

6、相应的手指去触击“I、P、S、U”四个键,而且每次都是这样。如果我们用全拼词组录入法,就依次要用相应的手指触击“X、U、E、X、I、A、0”七个键,而口每次都必须是这样。假使要录入英文“school”也是每次都依次地触击“S、C、H、0、O、”。仔细的分析一下这些过程,我们会发现,不管我们是否熟练,耍录入止确的内码,就必须保证外码的正确性和流畅性,而要保证正确性就要满足两个基本条件,第一个基本条件:触键的准确性,第二个基木条件:触键的顺序性。触键的顺序性是好理解的,那怎样保证触键的准确性呢?这就要求训练过程是一个科学的、务实的循序渐进过程。冇人通过调查得出

7、了这样一个结论:人的手指的生理条件的差异性(比如、手指的长短不一样、各手指的比例不一样等等),决定着手指的反应能力差异性。如果我们援用琴法理论来说明怎样进行文字录入等键盘练习这类问题,我们可以得出一个推论:计算机的键盘练习也是一种手指的肌肉训练,也是一种大脑“痕迹”烙印过程。练习琴法同练习计算机指法的不同Z处在于琴法是通过听觉来校止,而练习计算机指法是通过眼睛注视计算机的监视器来校止的。而它们的相似之处也十分的清雄:都是通过反复训练來强调某一反射,最后形成条件反射。因此我们可以说,所谓对计算机的感悟能力,应该是人脑对于计算机的一•种条件反射。二、对于计算机

8、的感悟能力是可以通过刻苦的练习培养出来的止如由于先天的条件的不同,每个人对于咅乐的感受一一乐感的犬赋不同一样,曲于先天条件的差异,每个人对于计算机的感悟能力是不一样的。这种对于计算机的感焙能力的不一样,影响着我们对计算机学习的速率。然而只要我们的脑和手是健全的,我们就可以通过刻苦的练习把对计算机的感悟能力培养出來。此中的决定因素有两个,一是我们对计算机感悟能力的认识必须止确。现在有一种误区,许多学生不是沉下气来做基本的训练,按循序渐进的方法去学习计算机,而是想学一学旁门左道,企图走捷径得到一个什么绝招,而使自己的计算机能力一蹴而就,这显然是不现实的。中国有

9、一句俗语叫做“熟能生巧”,“熟能生巧”者,功到自然成者也,就是说培

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